|
유물론자나 무신론자라고 할 수도 있다. 신의 영역이라고 여겼던 많은 부분들에 도전을 했기 때문이다. 이러한 사람들이 없었으면 지금 어떻게 인공위성을 띄울 수가 있었을 것이며, 우리가 휴대폰을 가지고 다닐 수가 있었을 것인가. 그리고
|
|
|
무신론과 신죽음의 사상에 대한 신학적 비판, 장로회신학대학교, 2010
◎ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남, 한국동양철학회, 2008
◎ 조창한, 서양건축사학의 어제와 오늘의 과제, 대한건축학회, 2003
◎ 홍주희, 실크로드
|
|
|
유물론적인 무신론자들에게 물질에도 신의 존재를 확인 할수 있는 유일한 방법이기 때문에 잘못된 일신론보다는 문제될 것은 없을 것이다.
유목사회에서는 전쟁의 신이 절대자일 수 있고, 농경사회에서는 하느님이 절대자일 수 있고, 권력
|
|
|
무신론적 태도의 결과이다.
변증법을 유물론에 도입하므로 변증법적 유물론은 운동의 문제를 해결하고자 한다. 그런데 변증법적 유물론은 기계론과는 달리 운동을 상향적 발전으로서 이해한다. 변증법은 운동의 기원을 '모순' 또는 '대립 투
|
|
|
유물론이 확립되었다고 할 수 있다. Ⅰ. 유물론(唯物論.Materialism)
1. 유물론의 의의
2. 유물론의 특징
1) 과학주의
2) 결정론(決定論)
3) 감각론(感覺論)
4) 무신론(無神論)
3. 유물론의 역사
Ⅱ. 유물사관(唯物史觀.Historical Materialism)
|
|
메뉴펼치기
