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①과학주의적 사고 방식과 신앙과의 상치
② 철학적인 사고와 신앙과의 상치
3) 휴머니즘적 무신론
4)실존주의적 무신론
5)그 밖의 무신론자
①바우어
②니체
5. 유물론자의 구체적인 종교비판
6 .무신론의 현대사적 의의(결론)
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유물론
1. 유물론
2. 실천적인 유물론
3. 역사적인 유물론
Ⅲ. 마르크스와 종교
1. 종교비판
2. 종교적 소외와 극복
3. 인간해방과 종교
Ⅳ. 계급투쟁
Ⅴ. 마르크스 자본주의
Ⅵ. 자연과 노동의 변증법적 관계
Ⅶ. 마르
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유물론적인 인식론은 일종의 유물론적 세계관, 즉 자연을 포함하여 인간을 대상으로 삼는 인간학적인 뮤룰론(Materialismus)에 의거한다. 그는 이와 같이 인간학적 유물론의 입장에서 관념론 일반과 종교에 대한 비판을 가했던 것이다.3)
이와 같
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비판을 당면하면서 비신화화 되었다. 그러나 다시 베버의 주제는 파슨즈 등에 의해 유물론과 종교문화론 그리고 동양과 서양이라는 이분법적 변수들로서 새롭게 재신화화 된다. 하지만 터너등의 파슨즈 비판은 이렇게 재신화화된 베버주제
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유물론이 사회의 깊이 박혀있는 모든 형태의 착취와 지배에 대항하는 비판적인 시각은 지니되, 물질문화를 만들어내는 민중에 더욱 관심을 두어 그 한계점을 보완하고 인간의 얼굴을 지닌 비판적 인류학으로 거듭났다는 점은 큰 의미가 있다
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