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슐라이에르 마허의 이신론
Ⅱ. 로크, 버클리, 흄의 이신론
1. 로크
2. 버클리(1685-1753) 주교
3. 흄(1711-1776)
Ⅲ. 화이트헤드의 유신론
Ⅳ. 안셈, 데카르트, 새무얼 클라크의 유신론
1. 본체론적 증명
1) 안셈
2) 데카르트
3) 새무얼 클라크
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이신론, 루돌프 오토의 사상, 리췰의 도덕신학, 슐라이에르마하의 신학등이 생기게 된다. 이러한 신학은 17세기의 프로테스탄트 스콜라주의가 근대철학의 영향에 의해서 생기게 된 것이다. 이로 인해 성서비평방법, 역사적인 예수 문제등이
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슐라이에르막허 등의 영향으로 프뢰벨의 교육사상은 유기론적 세계상에 근거하고 있다. 즉, 그는 인간 내부로부터의 조화로운 성장을 강조하였으며, 또한 어린이는 자신의 내 부에 개별적인 성향을 지닌 존재로 인식되어야 한다고 주장하였
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슐라이에르마하(Schleiermacher)에서 리츨(Ritschl)로 발트(Barth)로 이어진다. 이들은 서구 현대문명의 맥락에서 서양현대지식인에게 기독교의 진리를 체계적으로 설명하는 데 많은 업적을 남겼다. 그러나 근본적으로는 현대인에게 기독교의 진리를
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슐라이에르 마허에서 발견되는 이러한 신학은 1718세기에 두드러지게 나타났다. 이 신학은 삼위 중 세 번째 항목에 치우친 신학이 되었는데, 이것은 세 번째 항목인 성령이 단지 성자-예수 그리스도 우리 주가 인간들에게 의미하는 것의 고백
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