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점들은 결국 전체 무교에 대한 부정적인 인식으로 심어지게 마련인데 이와 같은 현상에 대한 무교 내부의 자체적인 대응은 비교적 찾아보기 어렵다. 이러한 이유로는 일단 강신무에 한정해서 설명해 보자면 무교의 종교 직능인 즉 무당이 다
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장마 - 비(물)의 원형
㉡ 원형적 주제를 위한 작품 내 자연물 이미지들의 상징적 의미
㉢ 시간의 원형
2) 인간 체험과 집단 무의식
㉠ 죽음과 재생
㉡ 샤머니즘으로 본 점쟁이와 주술
3) 장마에 나타난 제의적 행위
Ⅲ. 결론
※참고문헌
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점집에 가는 이야기를 하게됨
그 점집에서 \'나\'의 집에 귀신이씌였으니 이사를 하는것이 좋다고 말했다고함.하지만 나는 용돈벌이로 점을 치는 점쟁이의 말을 믿지않는다고함.
그러면서 나\'의 집에 개짖는 소리가 들려오기 시작한다고 이
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지도 않던 좋은 열매를 맺을 수 있다’는 것인데 그 이유의 제시로 과분한 양을 제시하면서 점쟁이는 일반인들이 잘 알지 못하는 사주풀이를 늘어놓음으로써 양의 격률을 위반하고 있다. 의사소통에서 양의 격률을 위반하는 이유는 여러 가
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점에서 보게 하고 선임자의 가치와 경험을 체득시켜야 한다.
점쟁이들은 사람의 미래를 봐준다. 용하다는 집은 문전성시다. 대부분 경험했겠지만 점 볼 때는 나의 개인적인 신상을 어떻게 용하게 맞추나 싶다가도, 돌아서서 점쟁이의 말을 곰
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