|
정호의 정좌법이 수양공부에 효과적임을 알고 정좌에 대해 칭찬하고 감탄하였다 한다. 주희도 정호의 정좌법을 높이 평가하였다. 그러나 간혹 도학적 성향이 있다고 비판받기도 하였다. 1. 신유학
2. 정호의 인성론
-1 성즉기
-2 만물일체
|
|
|
사상
◈ 김학주, 노자와 도가사상, 명문당, 1998
◈ 김항배, 노자에 있어서의 도와 덕, 한국도교학회8, 1991
◈ 정태윤, 맹자의사상, 문경출판사
◈ 조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사, 2003 Ⅰ. 중국 교육철학자(교육사상가) 노자
1. 노자의
|
|
|
사상의 이해, 조현규, 새문사
동양 정치 사상과 연구촌본, 순일랑 지음, 동녁신서
주자의 철학, 오오하마 아끼라 임헌규, 인간사랑 1. 주자의 생애
2. 주자의 이기론(理氣論)
3. 심성론(心性論)
4. 주자의 철학사상 일고찰
(1) 신유학 사
|
|
|
사상, 성균관대학교 출판부, 2001
· 최근덕 외 6인, 유학 사상, 성균관대학교 출판부, 2001
· 최영성, 한국유학사상사, 아세아문화사, 1994 Ⅰ. 삼국시대의 유학(유학사상)
Ⅱ. 신라시대의 유학(유학사상)
Ⅲ. 주희의 신유학(신유학사상)
1.
|
|
|
사상의 이해
1. 머리말
2. 性과 情에 대한 기존의 해석
순자는 性에 대해 다음과 같이 정의하였다:
3. 도덕정서의 발견
4. 윤리적 정서의 개념규정, 그리고 그 기능과 성격-맹자와의 차이점을 중심으로
5. 기존 해석과의 모순점 해
|
|
메뉴펼치기
