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종교적으로 조로아스터교 신자들이 보수적일지라도 사회적으로는 매우 진보적 성향을 보인 것도 사실이다. 조로아스터교의 보편적이고 이성적 성향은 현대화와 잘 맞아떨어졌고 영국의 인도통치기간 조로아스터교 사회는 많은 부분 서구화
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조로아스터교의 단점을 활용하여 그들의 단점을 보완하여 그들의 허전함을 이용하여 하나님을 전할 수 있다. 지금 지도자가 없다는 것에서 우리가 지도자가 되어 뛰어난 선지자 또는 지도자가 없는 것을 공략하여 진정한 지도자의 모습을 통
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조로아스터교의 영향을 직접 받았다는 증거는 유대 고대 유대교의 금욕주의 신비주의 종파
에세네파의 문헌에서 발견된다. 사해사본으로 더 잘 알려진 이문헌 가운데 제자 계율이라는 책 속에는 고전적인 우주적 이원론이 포함되어 있다. 초
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조로아스터교와 크리스트교
기원전 6세기경 조로아스터가 창시한 조로아스터교는 불과 빛, 태양을숭배하여 배화교라고도 불렸다.
≪ 사 진 ≫
[아후라 마즈다]
조로아스터교에 따르면, 이 세상에는 한 분의 참신이 있는데, 그가 바
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페르시아의 문화
조로아스터교는 아케메네스 왕조 페르시아 때 등장하였다. 그 뒤 조로아스터교는 사산 왕조 페르시아의 국교가 되어 제국 내에서 크게 유행하였다. 조로아스터교는 이후의 역사에 어떠한 영향을 끼쳤을까?
페르시아 제
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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