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종교적 완성자, 성자로 생각한다. 그리하여 “싯달타는 이 불타를 너무도 존경하고, 어느 누구보다도 사랑했던 것이다.
그럼에도 불구하고 싯달타는 이러한 고타마 곁에서 자기실현의 완성을 이루지 못하고 고타마를 떠나게 된다. 이것은 바
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새로운 생명을 불어넣어 주기 때문에 종교적 이니시에이션에서는 피나 물로 세례를 한다. 피나 물로 낡은 생명은 씻겨 내려지고 새 생명은 신성화되며, 물에 담그는 것은 원초의 순수 상태로의 복귀, 과거의 낡은 생명의 종식, 새로운 생명으
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참여하고 그리스도와 같이 겟세마네에서 깨어 있는 것이 그리스도인의 삶”이라고 한다면, 이것이 “신앙이고, 회개가 아닐까?”라고 본회퍼는 반문하면서 “이렇게 해야 인간이 되고 기독교인이 된다”고 말한다. 비종교적 기독교
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과 종교적 관점의 구분 및 차이를 통해 우리 삶에서 어떤 관점을 가지고 어떤 것을 바라보고 추구하였는지에 대해 생각할 수 있었다. 현대 사회의 사람들은 대부분 과학적인 관점으로 세계를 바라보며 이상을 추구할 뿐 종교적 관점과 이상은
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새로운 종교적 상황
Ⅰ. 새로운 종교적 운동들
교회의 타락
복음주의적 각성이 필요해짐
사도적인 생활로 돌아가려는 움직임
사도적인 청빈 – 극기 , 극도의 청빈 생활
세속화되지 않기 위해 사회로부터 고립
금욕주의도 다
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