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주술적 행동을 통해서 삶이 좀 더 윤택해 지리라 믿었던 것이다. 결과적으로 또 다른 예술의 기원이라고 할 수 있는 주술 기원설은, 연희 기원설이나, 노동 기원설과 같이 당시의 행동에는 예술성이 없었을 지라도 후세에 재해석 되어 예술로
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기원설에는 한국무용은 예승 이전에 주술 종교적 의식에서 비롯되었기 때문에 육체적인면보다 영적인면이 강조되었다. 그후 점차로 무용이 보아서 느끼는 춤과 직접 몸으로 추어서 느끼는 춤 다시 말해서 관객을 의식한 춤으로 분류되었다.
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기원설 역시 앞의 두가지 기원설이 발전형이라고 할 수 있으나 농경의례와 밀접한 관련이 있는 경남지방의 들놀음이나 오광대에 적용될뿐, 경기도 지방의 산대놀이나 황해도 지방의 탈춤에 적용되기는 어렵다.
4)무당굿 기원설 : 농경 의식
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. 민요의 형식
1.가창방식
2. 율격
3. 민요에 사용된 문체와 수사법(修辭法)
Ⅴ.민요의 기능
1. 행동통일기능
2. 정화기능
3. 진행기능
4. 예언기능
5. 비판기능
6. 주술기능
Ⅵ. 작품
1. 시집살이요
2. 논김매기소리
Ⅶ. 결론
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주술이나 종교의식과 분화되지 않았던 옛 형태의 연극일수록 가묜을 많이 사용하였다고 볼 수 있다.
탈춤의 기원
선자들의 탈춤의 기원에 대한 연구는 전체적으로 기원설, 처용가무설, 기악설, 풍물굿에 등장하는 잡색놀이설, 산대도감설
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