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주역이 아닌 다른 점에도 적용되는 것이다.
Ⅵ. 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미
수천년 전에 쓰여진 옛 사람들의 주역이 현대에 와서 어떻게 무슨 구실을 하겠느냐 하겠지만 아득한 시절의 성인 말씀이나 기본적인 인간 본성의 바이블
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주역의 이해: 주역의 자연관과 인간관, 서광사, 곽신환 著, 1991
주역강의, 문예출판사, 남회근 著, 1997
주역, 유가의 사상인가 도가의 사상인가, 예문서원, 진고응 著
주역철학의 이해, 문예출판사, 고회민 著, 1999
중국인의 생철학, 방동미 著,
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주역점해, 김석진 지음, 대유학당, 1997, 7쪽.
자연과학적 지식은 어떤 일에 대한 원인에 대해 필연적으로 동반될 수 밖에 없는 결과를 도출해낼 수 있는 학문이다. 때문에 자연과학적 지식을 점서에 반영한다면 더욱 합리적이고 과학적인 점괘
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조화를 이루며 동시에 가능할 수 있을 것이다. 그리하여 아기장수를 훌륭하게 키워낼 수 있을 것이다. 주역은 어떤 관점에 입각해서 만들어진 것인가?
주역은 왜 육십사괘(六十四卦)인가?
우리는 주역에서 무엇을 얻을 수 있을까?
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주역』은 기본적으로 음양철학을 바탕으로 하고 있다. 수업시간에도 배웠듯이, 음과 양은 서로 대립하지만, 주역의 사상에서 음양(陰陽)의 대립은 고정된 것이 아니라 순환하는 것이다. 모든 사물은 음양의 양면을 지니고 있기 때문에 양의
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철학의 부재 등의 문제를 안고 있다. 하지만 1980년대 이후로 양적 팽창이 가져오는 문제들을 극복하고자 유아교육의 종사자들을 비롯한 관심있는 사람들의 연구가 끊임없이 행해져 오고 있고 드디어 2004년 「유아교육법」개정이라는 것에 이
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철학비평, 1999.
______, 자기 의식과 존재 사유, 한길사, 1998.
김윤식, 염상섭의 소설 구조, 염상섭(김윤식 편) 문학과지성사, 1987.
김인환, 상상력과 원근법, 문학과지성사, 1993.
김현, 염상섭과 발자크, 염상섭(김윤식 편),문학과지성사, 1987.
루카
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철학. 서울: 21세기 교육사.
임상호(1993). 태권도 지도자의 지도내용에 관한 사례분석 연구.미간행 석사학위논문. 용인대학교 교육대학원.
오대영(2004). 태권도 관장의 변혁적ㆍ거래적 리더십이 사범의 임파먼트, 직무만족에 미치는 영향. 미간
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어떤 직무를 가지게 되든 업무의 흐름을 빠르게 익혀 어떤 업무를 수행하더라도 훌륭하게 해낼 수 있도록 노력하겠습니다.
감사합니다. - 성장과정
- 교육철학
- 성격의 장단점
- 경력 및 경험, 특기사항
- 입사동기 및 포부
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주역이 되도록 노력할 것이다. 그러나 경제 발전이 우리만 잘 사는 방법을 연구하는 것이 아니라, 국가를 넘어 모두가 풍요를 누리는 지구촌 형성에 목적이 있다고 생각한다. 이미 수 많은 선학들의 연구를 바탕으로 새로운 사회에 적합한 경
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