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대사가 『추노』의 모든 것을 담고 있기 때문이었다.
“궁궐은 궁궐이고, 저자는 저자야. 조정이나 정치가 우리랑 무슨 상관이 있다고 그래?”라고 말하는 대길에게는 자신의 동료인 최장군과 왕손이를 안돈시키고 하는 작은 욕심이 있었다.
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추노계 한문단편 연구」, 문학과언어학회, 문학과언어 제 7집, 1986.
민족문학사연구소, 『민족문학사강좌』상, 창작과비평사, 2006.
박희병, 「朝鮮後期 野談系 漢文短篇小說 樣式의 成立」, 일지사, 한국학보, 1981.
이우성 임형택, 『李朝漢文
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비평』.
민성기, 조선후기 한전윤작농법의 전개, 역사와 세계, 1982.
임용한, 2002, 조선전기 수령제와 지방통치, 혜안.
국사편찬위원회. 2009. 쌀은 우리에게 무엇이었나. 두산동아. 서울.
서정숙, 조성희. 2008. 밥 중심 전통식사와 만성질환 예방.
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비평사, 1999.
이이화,『이이화 한국사 이야기』10권 - 왕의 길 신하의 길, 한길사, 2000. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 조선시대 신분제의 특징
1. 조선 초·중기 신분제
2. 조선 중·후반의 사회·제도적 변화
Ⅲ. 조선시대 신분제의 변화
1. 양반계
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비평사, 1994년
이화여자대학교 사학과 탐구실, 《조선신분사 탐구》, 현문사, 1987년
정석종, 《조선후기 사회신분의 붕괴》, 성대대동문화연구원, 1972년
강만길, 《조선후기 고립제 발달》, 한국사연구, 1976년
최영희, 《조선후기에 있어서의
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