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자세가 필요하다. 다시 한 번 강조하지만 “다수자들이 고정되고 안정적이라고 믿는 사물이나 관념이 실제로는 유동적이고 불안정한 것이라는 사실이, 소수의 논에는 보이”기 때문이다. 1.디아스포라
2.한국에서의 민족주의 전개
3.
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자의 시선)
소년의 눈물
논문, ‘68’의 임진강을 넘은 달은 어디에 떠 있는가
http://cafe.naver.com/9japan.cafe
‘우리영화’, ‘박치기’, ‘달은 어디에 떠있는가’ naver 영화 정보 사이트 1. 머릿말
2. 재일조선인의 구별(재일조선인? 재일한국
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을까? 한반도의 지정학적 위치상 분명히 다민족 국가이지만 이것을 부정하고 있다. 그 속에 경제적 디아스포라들은 불안해 한다. 이것은 우리 사회의 불안으로 이어질 것이다. 1. 추방당한 자의 시선이 머무는 곳
2. ‘나’는 누구인가?
3
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자대학교, 2010
김중신, 어휘를 통한 정의적 텍스트 생산 전략, 서울대학교, 2011
김춘규, 문학의 텍스트 생산 경로 연구, 한국문예창작학회, 2010
안영희, 설득적 텍스트 생산 능력 향상을 위한 읽기·쓰기 연계 지도 방안, 상명대학교, 2006
우한용,
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자들이며, 내부의 외부로 추방당한 존재들로서 자신을 드러내지 못한다. 차라리 국외로의 추방보다 이들은 일상 속에서 ‘권리를 가질 권리’를 박탈당한 것으로 봐야 한다.
- 중략 - 교재 9장의 내용을 읽고, 지구화로 인해 증가하는 이
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시선』, 평민사, 1998
정옥자 외,『정조시대의 사상과 문화』, 돌베개, 1999
최익한,『실학파와 정다산』, 국립출판사, 1955, (한국문화사 영인, 1996)
구자원,「다산 정약용의 토지개혁론에 관한 연구」, 영남대학교 석사학위논문, 1990
박찬승,
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