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친일파 청산에 대한 서로 다른 관점들을 살펴보고, 오늘날의 과거청산이 나아가야 할 바는 무엇이며 이를 어떻게 우리 아이들에게 교육할 것인지에 대해 살펴보았다.
친일은 어떠한 미사어구를 덧붙인다 해도 민족에 대한 배신의 행위였음
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자를 더 나쁜 사람으로 인식하게 되었다. 그리고 친일한 사람들은 점점 반공에 목숨을 걸며, 철저한 반공주의자가 되어 애국자인 듯 살아갔다. 그렇게 전쟁은 종전이 아닌 휴전인 상태로 멈췄고, 이토록 특수한 상황속에서 친일파는 기어코
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확대해 나갔다. ‘윤치호가 친일파다 아니다’를 규정짓는 것이 중요한 게 아니라 그 인물 자체를 이해해야지 평가를 내릴 수 있다는 것이 중요한 사실이다 민족 운동가의 활동
친일파로 전향
친일 활동
윤치호에 대한 나의 생각
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친일파 척결이 좌절되고 지금까지도 친일파를 온전히 정리하지 못한 남한보다 북한이 친일파청산에서는 역사적 평가를 받을 만 한 것이 아닌가?
생각해 볼 문제
해방된 지 반세기가 지난 오늘의 시점에서도 친일.민족반역자의 미청산으로 인
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평가
1) 친일 행적
(1) 박정희가 독립군을 토벌하였다는 주장
(2) 박정희는 천황폐하만세의 열혈 친일파였는가?
(3) 친일파 청산의 의미
(4) 일본의 배상금이 절실했던 당시 실정
(5) 잘못된 일부 네티즌들의 논란
(6) 앞으로의 일본에 대한 인
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평가하기에는 그 한계점을 드러내고 있다. 또한 이 사회가 그러한 표현의 자유를 간과하고만 있지는 않을 것이다.
Ⅲ 결론
본 연구의 문제제기에서 살폈듯이 밀은 남에게 피해를 주지 않는 개인적 행위에 대해서는 절대적인 자유가 보장되어
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