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많았지만 탈식민주의가 대두하면서 이러한 문제들이 식민시대와 연결이 된 것도 하나의 요인이라는 것을 확인할 수 있었다. 그렇기에 탈식민주의가 널리 퍼지면서 이를 어느 정도 해결할 수 있게 될 것이다.
3. 결론
위에서 살펴보았듯이 식
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탈’ 식민사학, ‘탈’ 민족사학, ‘탈’ 민중사학을 지향하게 되었다.
무엇보다도 세계화의 시대에 역사교육의 방법론적인 전환을 논해야하는 이유는 세계화로 인한 이주의 현상에 따라 발생하는 인종적ㆍ문화적 혼종성에 따른 새로운 주
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인종주의의 출현을 들 수 있다. 그러나 파농에 따르면, 이러한 문제들은 흑인을 위한 정치적 자유와 토착 부르주아의 세계주의라는 이름하에 은폐되었다. 이처럼 식민화된 계층인 민족 부르주아지는 생산적인 국가 건설, 국가 발전과 경제를
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것처럼
5) 노예
6) 식민주의
7) 인종주의적 정형화
5. 서양 문명에 대해 달라보이는 부분
1) 서구중심주의
2) 상상의 지리
3) 식민 지배
4) 문명과 야만
5) 평등한 관계로 은폐된 불평등한 권력 관계
6. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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존속할 수 없다. 이후의 사회적 처방은 역사에 비추어보면, 신봉건주의 같은 것의 출현(계서제 부활), 민주주의적 파시즘(상위계층만의 평등), 고도로 탈중심화되고 평등주의적인 세계질서(유토피아적 세계)의 탄생중 하나일 것이다.
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세계최강의 국력을 갖추었지만 국제무대로 나아가길 망설이고 있었다. 하지만 이러한 뿌리 깊은 고립주의를 일소하고 국제주의ㆍ개입주의로서 전 세계에 미국적 가치를 구현하는 패권국으로 발돋음하게 되는 계기는 바로 2차 세계대전을 통
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인종에도 오리엔탈리즘적 사고로 적용된다. 산업혁명이 일어나고 제3세계를 식민지화 했던 서구열강에 대한 동경의 이미지는 일제강점기, 6·25전쟁과 미군정을 겪으며 더욱 공고해졌다. 전후 서구열강은 막대한 자본을 갖게 되었으며 개발도
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인종-민족 집단에 대한 예비교사의 고정관념 : 사회과 예비교사 교육에의 함의. 시민교육연구 제 39권 제 1호.
이종각(1995). 교육인류학의 탐색. 서울 : 도서출판 하우.
임성택(2003). 세계시민교육 관점에서의 외국인에 대한 한국학생들의 고정관
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인종적, 문화적 특성에 맞는 수출제품의 현지화가 필요하다.
둘째, 해외시장 조사의 활성화 및 국산품의 해외 홍보를 적극 추진할 필요가 있다. 유명 해외 화장품 전시회에 적극적으로 참가하여 세계시장의 동향 파악과 국산 제품의 홍보에
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선전정책, 1919~1932, 역사와 경계,v. 52, 2004 1. 머리말
2. 대중을 향한 선전과 영웅 만들기
3. 인종주의와 종교관
4. 청소년들에 대한 통제 -히틀러 유겐트(Hitler Jugend)
5. 노동자에 대한 통제
6. 맺음말
7. 참고문헌
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인종 문제, 사회적 문제 등 다양한 측면에서 영향을 미치고 있습니다. 이에 따라 리더십에 대한 요구사항도 변화하고 있습니다. '리더가 사라진 세계'는 이러한 시대적 변화를 고려하여 새로운 리더십 모델을 제시하고 현대 사회에서의 리더
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세계 모든 사람들의 평가를 받게 됩니다. 누가 더 형식적인 탈을 벗고 세계적인 공감을 얻어낼 수 있는 작품을 만드나 궁금해 합니다. 저는 자동차가 예술과 기술의 조합이고 심플하면서도 심플하지 않는 공간의 디자인을 구현해내고 새로운
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탈 수 있도록 공원 내 약도를 인쇄해 완벽한 동선을 그려가는 준비성에 친구들도 놀라곤 했습니다.
반면, 저의 단점은 한 번에 여러 가지 일들을 하고자 하여 때때로 여유를 가지지 못한다는 것입니다. 간혹, 스트레스를 받는 상황이 되면 숨
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세계의 모든 아이디어가 집결하는, 지식 정보화 시대에 상징이 될 것입니다. 뿐만 아니라 앞으로 광고계를 이끌어 나아갈 인재들을 성장시키기 위해 글로벌 공모전을 개최할 것입니다. 세계화 시대에 걸맞게 인종, 종교, 국가를 뛰어넘어 다
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인종과 나라에 상관없이 세계인의 열정적인 지지를 받듯이 저희도 가장 한국적인 것이 가장 세계적인 것이라는 인식으로 청중들께 전해드렸어야 되었는데 한국 고유의 템플스테이의 전략을 너무 외국인들의 성향의 맞춘 방안으로 전략을 짜
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