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부르주아는 삶 속에서 여성의 생명성을 해방시키려 했던 현대 미술계에서 가장 영향력 있는 여성작가이다. 하지만 그녀는 이제 단순한 여성작가뿐만 아니라 토테미즘의 생명성을 가장 잘 드러낸 현대 작가라고도 말할 수 있을 것이다.
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바탕으로 개인적 차원에서의 죄책감과 집단적 차원에서의 죄책감을 구분한다고 하면, 바로 앞의 예, 또는 어린 아이가 어머니를 두고 아버지에게 느끼는 거세 강박을 개인적 차원에서의 죄책감으로 나눌 수 있다. 그리고 ‘4. 토테미즘에서의
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바탕으로 토테미즘이라는 동물숭배의 정신도 등장한다. 단군신화의 곰과 호랑이는 곰 부족(곰을 숭배하는 부족)과 호랑이부족(호랑이를 숭배하는 부족)으로 추정되며 땅으로 내려온 천인들은 다른 세력을 뜻한다. 곰과 호랑이가 쑥과 마늘을
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바탕으로 여타의 관심사들을 서술하게 될 의미기반에 속하는 개념이므로 1) 이것 자체에 대해 비판적 검토가 의식의 표면에 떠오르기는 쉽지 않다. 더구나 서로 다른 문화권에 속하는 상이한 사상체계의 바탕에 놓인 시공개념을 직접 비교하
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생명성]의 의미소를 통해 현동화된 기호라면, 이러한 배경을 바탕으로 4연의 사슴이 등장한다. 그런데 이 사슴이 \'암사슴\'으로 묘사됨으로써 이것이 [도화]와 동일한 등가물임을 확인할 수 있게 된다. 그것은 [도화]가 가진 [여성성]의 의미소
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바탕을 두고, 워즈워스는 새와 나무와 강과 산의 아름다움을 독자들에게 다시 일깨워 주었으며, 그에게 있어 자연은 경외해야 할 대상이었고, 그래서 아무리 하찮은 꽃이라도 인간에게 깊은 생각을 하게 해주는 것이었다. 이러한 자연과의 신
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