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연구원(한국문화), 1993.
남기택, ‘「구운몽」의 판타지적 욕망’, 한국비평문학회, 2006
사재동, ‘한국사상(문학) : 서포(西浦) 김만중의 문화사적 위상’, 한국사상문화학회
강상순, ‘[특집/『구운몽』] 『구운몽』의 형식과 주제에 대한 역
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고전소설편찬위원회(1990), 『한국고전소설론』, 새문사.
한국고소설연구회(1993), 『한국고소설론』, 아세아문화사.
한국고전문학연구회(1991), 『고전소설의 연구의 방향』, 새문사.
장효현(2002), 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판부.
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소설사 연구 국학자료원 1996
김종철 한국고전소설작품론 집문당 1990
이석래 조선후기소설연구 경인문화사 1992
이수봉 가문소설연구 형설출판사 1978
조동일 한국문학통사3 지식산업사 1969 1. 서론
2. 본론
1)임진왜란 이후 소설양식의 변
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3) 영웅의 일대기
Ⅱ. 敍事巫歌
1. 제석본풀이 <여주인공의 명칭을 따서 “당금애기”라는 이름으로도 통용>
1) 줄거리
2) 제석본풀이의 신화적인 성격
* 주몽신화와 공통단락
2. 바리데기
1)줄거리
※ 신화의 문학사적인 검토
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연구, 국제대학논문집12, Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. [이춘풍전]과 [배비장전]을 읽고 두 작품의 주인공과 주요 인물들의 성격, 사건 전개의 양상, 작품이 드러내고자 하는 바를 대조하고 비교하여 서술하시오.(25점)
1) 이춘풍 주인공과 주요 인
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연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저포기 분석(4편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 만복사저포기
1) 소설의 성격
2) 구
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연구』, 강원대학교 출판부, 1988
윤병로, 『한국 근, 현대 문학사』, 명문당, 2001
이선영,『김유정』, 도서출판 벽호, 1993
전상국, 『김유정』, 건국대학교 출판부, 1995
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 2001
한규영 외, 『현대 소설의 이해와
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소설 『변경』 제1부 3권 출간
1991년 『시인』, 『변경』 제2부 2권 출간
1993년 『오디세이아 서울』 출간
1994년 『수호지』 전10권, 『이문열 중단편 전집』 전5권 출간
1995년 세종대학교 국문과 교수 1. 머리말
2. 연구사
3. 작품과 작가
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연구 배경
2. 연구 목적
II. 이론적 배경
1. TV 드라마의 특성
1) 열린 텍스트
2) 능동적 수용자
2. 웹 드라마의 특성
1) 스낵컬처 콘텐츠
2) 다원화된 생산주체
3) 서사적 특징
III. 사례 분석
1. 죠스떡볶이 매콤한 인생
1) 방영 정보
2) 웹
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연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설의 인물 구성과 서사 전략 : 민옹전과 양반전을 중심으로, 석사논문, 부산대학교 교육대학원,2007
박기석, 민옹전 연구, 고전문학과교
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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고전소설, 시, 현대 영문학 등에 대한 흥미를 가지게 되었고 이를 바탕으로 한 다채로운 독후 활동을 하였습니다. ‘글쓰기 공작소’ 등의 책을 읽고 평소에 글 쓰는 연습을 하는 등 작문에 대한 노력도 게을리 하지 않았기 때문에 백일장과
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고전 문학과 현대 문학 간의 연결고리와 각 시대의 문학적 특징을 깊이 있게 연구하고자 합니다. 제 관심은 문학 작품 속에 담긴 사회적, 역사적 맥락을 이해하고, 이를 통해 문학이 사회와 문화에 미치는 영향을 분석하는 데 있습니다.
제 학
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연구팀이 공공화장실에 수도꼭지의 물을 틀어놓았을 때 얼마나 많은 사람들이 그것을 잠그는가 실험을 해 본적이 있습니다. 그런데 놀랍게도 반절도 넘는 사람들이 물이 켜진 것을 보고도 그대로 밖에 나가버리는 일이 벌어졌습니다. 집에서
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연구팀이 공공화장실에 수도꼭지의 물을 틀어놓았을 때 얼마나 많은 사람들이 그것을 잠그는가 실험을 해 본적이 있습니다. 그런데 놀랍게도 반절도 넘는 사람들이 물이 켜진 것을 보고도 그대로 밖에 나가버리는 일이 벌어졌습니다. 집에서
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