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이해) 전규태, 정음문화사, 1986
(한국의 고전문학) 강동엽 외 3인공저 청문각 1997
인터넷 검색 엠파스. 1.학자들의 한문학에 대한 정의
1)강동엽(한국의 고전문학,1997 청문각)
2)전규태(한국문학의 이해,1986 정음문화사)
*한문문학
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『漢文學慨論』 이우출판사 1989
이상보, 이종출 외 공저 『國文學慨論』 교학연구사 1986
문옥규 『韓國漢文學』 이우출판사 1989 Ⅰ. 漢文과 漢文學의 개념
1.한문(漢文)의 개념
2. 한문학(漢文學)의 개념
Ⅲ. 한문학의 범주(範疇)
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한문학에 대해서 살펴본 것과 마찬가지로 한문학은 우리민족이 한자를 빌려 쓴 문학을 통틀어서 말하며 범주로는 운율이 있는 운문과 그렇지 않은 산문으로 나눌 수 있다. 또한 한문학의 특징을 보자면 작품수가 방대하고 문학적으로 뛰어난
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범주>, 정우봉, 한국한문학회, 1996 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 신(神)의 함의와 층위
(보충. 조선후기 문예이론에 있어 形과 神의 문제)
2. 조선 후기 시론(時論)에 있어 신(神)의 범주
1) <이수광>의 신래(新來)
- 지봉 이수광의 ‘以神爲主
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한문학사에서 핵심이 되는 범주는 한시라고 할 수 있다. 현존하는 자료 가운데 가장 많은 비중을 차지하고 있기 때문이기도 하지만, 보다 큰 이유는 한시가 우리 선조들의 생활과 밀착된 문학 양식으로, 하나의 교양물이었다는 점에서 찾아질
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