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현대인은 혼돈을 초래했다는 것이다. 무신론은 필연적으로 허무주의를 잉태하기 마련이다. 이 두 가지 현상은 상호간에 밀접한 곤계에 놓여 있는 것이다, 그것은 서로 따르는 것이면, 도저히 피할 수 없는 것이다. 신이 죽었다는 것은 다시 말
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무신론과 신죽음의 사상에 대한 신학적 비판, 장로회신학대학교, 2010
◎ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남, 한국동양철학회, 2008
◎ 조창한, 서양건축사학의 어제와 오늘의 과제, 대한건축학회, 2003
◎ 홍주희, 실크로드
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마르크스사상과 주변이데올로기 : 현대사회사상의 이론적 기초 (마르크스思想과 周邊이데올로기 : 現代社會思想의 理論的 基礎)/노승우/1987
5.한국과 동북아의 종교교류 실태 분석 한·중·일·몽골·북한을 중심으로/변진흥/2005
6.(2017) 중국개
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마르크스주의
- 영점(零點) : 허무주의
- 허무주의의 내적 긴장
- 무신론적 실존주의 기본내용
- 유신론적 실존주의 기본내용
- 동양 범신론적 일신론의 기본 내용
- 또 하나의 실재 : 뉴 에이지
- 새로운 의식이 지닌 결함
- 세
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무신론과 인본주의 종교 그리고 정령숭배 종교의 기본이 되고 있다. 도교, 불교, 유교, 힌두교 같은 인류의 큰 종교들은, 모두 우주의 전능한 참 창조주를 부정하고 시공간의 우주를 궁극적이고 영원한 실체로 받아들이는, 다른 형태의 진화론
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현대과정주의신학자)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3
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기본문제
2.4 분권적 계획경제의 구상
2.5 사회주의와 경제 계산 문제
2.5.1 ‘이성에 의한 계획’의 한계
2.5.2 경제적 가치와 권력
3. 자본주의 경제체제와 사회주의 경제체제의 비교
Ⅳ. 현대 사회주의 경제 변화
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