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화행 조건 가운데 예비적 조건을 좀더 명확하게 만든다. 즉, 화자가 상태 정보를 소유함으로써 그것을 불완전하게 알고 있는 사람이 청자라고 생각되는 것이다. 이제 이러한 특성을 반영하여 설명법의 의미를 다시 정의하면 다음과 같다.
-명
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화행 교육 방안 연구 한국외국어대학교 대학원 박사학위논문
3. 김미향(2008). 한국인과 중국인의 거절 화행 비교를 통한 한국어 교수학습 방안 연구 한양대학교 교육대학원 석사학위논문.
4. 신범숙(2012). 한국어 거절 화행 표현 교육 연구 서
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Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 공손표현의 개념
2. 공손성의 원리
1) 체면위협행위
2) 의도적 공손성과 구별적 공손성
3) 공손성 책략
4) 직접 화행과 간접 화행
5) 공손성 척도
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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화행의미와 국속의미는 공성을 갖고 있다고 할 수 있다.
그러나 화행의미와 국속의미가 꼭 같다는 말은 아니다. 화행의미와 국속의미가 다 같이 문화와 관련되는 것은 사실이지만 모든 화행의미가 국속의미로 표현되는 것은 아니다. 이에 대
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화행의 이유를 좀더 자세히 살펴보자.
화자는 간접화행을 통해서 청자에게 자기 발화로서 실제보다 더 많이 의사소통을 할수 있다.
A)아! 컵을 가져올걸!
B)컵! 여기 있습니다.
A)말 한마디로 그 뒤의 요청의 표현도 가능하다.
A)컵 좀 건네주세
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표현도 있다. 그리고 ‘드시다’, ‘주무시다’, ‘진지’ 등 어휘적 높임이 가능한 어휘임에도 예사 표현을 사용하는 것은 담화 대상자와의 의사소통의 흐름에 부정적 영향을 줄 수도 있다. 예의 없어 보이기 때문이다.
3.4 화행 중심의 말하
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