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중심주의에 의해야 한다는 점에 관하여 의문의 여지가 없다.
위 규정은 이의재결을 거치지 않은 경우에는 60일 이내에 거친 경우에는 이의 재결서 정본수령 후 30일 이내에 각 행정소송을 제기하여야 한다고 규정하여 기간만을 명시하고 있을
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중심치료의 적용』, 김인수외 4인, 도서출판 동인, 1998
▶가족치료-해결중심접근법”, 김인수저, 중앙적성출판사, 1992 - 제시 사례
- 문제 1
다음의 이론 중에서 2 가지를 선택하여 H 가족 사례를 논하시오
1. 구조 기능주의 - 이론 탐구와
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주의에 따른 교사의 자질
2-2. 전통주의에 따른 교사의 자질
2-3. 재건주의에 따른 교사의 자질
2-4. 인간중심 교육관에 따른 교사의 자질
2. 본론
1.교사의 자질 향상 방안
1-1. 수업방법에 대한 피드백
1-2. 동료 교사의 수업 참관
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있다. 이런 문제점의 경우에는 하루 아침에 해결될 수 있는 경우가 아니다. 어느 정도 내가 가지고 있는 문제점에 대해서 타인이 어떻게 인지를 내 자신이 어떻게 인지하는지가 중요하다고 본다. 이는 다르게 바라본다면 트라우마로 인한 부
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주의에 대한 비판
1. 문화의 전파과정에 초점을 맞추지만 왜 다른 지역에 전파수용될 때 어떤 요소는 거절되고 어떤 것은 변형되는가 하는 점은 설명치 못한다.
2. 왜 문화가 소의 문화중심에서만 발명, 발전되어야 하는지도 분명치 않다.
3.
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주의 화폐문제나 농노의 전쟁, 절대왕정의 반동등 내구적 모순을 얘기한데 비해 스위지는 지중해 중심으로 시장이 발전하면서 외부적인 요인에 의한 것이라고 한 것이다.
나의 견해 역시 돕의 그것과 같이하는데, 내 생각에도 역사발전의 원
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방법론
3. 근대 비평의 개관 및 발전
4. 사회, 문화적 비평
5. 신화 원형비평
6. 심리주의 비평
7. 역사 및 전기주의 비평
8. 페미니즘 비평
9. 형식주의 비평
10. 구조주의 비평
11. 후기구조주의 비평
12. 독자중심주의 비평
13. 메타비평
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중국과 일본 문화비교
-인(忍)의 오천년, 절(切)의 일순간
-중국의 중심주의, 일본의 최신주의
-놀이문화
-식문화
-열탕, 오차로 본 민족성
-젓가락 비교문화론
-적색의 중국 잡색의 일본
-복장과 미의식
-도국근성과 대륙
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ㆍ문예 부흥 운동으로 불림
ㆍ중세 말기 시민계급의 성장, 대학의 발달, 인간중심사상의 부활로 인해 등장하는 계기가 됨
ㆍ신에 의한 내세주의 사상에 빠져 있던 중세의 암흑시대에서 벗어나 인간 주체성을 존중하고자 함
ㆍ현실주의, 합
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1. 저항민족주의의 과잉과 대항 정치폭력의 취약성
2. 유교중심주의의 반폭력성
3. 한국정치연구와 폭력연구의 단절: 사상의 빈곤과 이론의 부재
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