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있게 된 것인데, 이를 세부적으로 살펴보면 다음과 같다.
먼저 경제적 사회적 및 문화적 권리에 관한 규약(International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights: ICESCR)은 사회권 규약 혹은 A규약 으로 불리고 있는데, 세계인권선언보다 훨씬 종합적
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인권에 대한 개념을 이루고, 동시에 구체적인 제도 및 내용에 대한 명시를 통해 실질적인 개념에서의 인권에 대한 이래를 높일 수 있었다는 점에서 많은 의의를 가지는 것으로 볼 수 있다. 1. 마그나 카르타(1219)
2. 권리청원(1628)
3. 권
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서양의 사회복지 발달사 비교
목 차
Ⅰ. 서 론
1. 동양의 복지제도 발달사
가. 한국제도의 발전과 특징
1) 1960년대 이전의 구빈사업
2) 근대적 사회보장의 태동
3) 사회보장의 확충
나. 일본제도의 발전과 특징
2. 서양의 복지제도
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서양의 사회복지 발달사 비교」 상지대학교 행정대학원 사회복지학과, 2000.
허 선 「국민기초생활보장법이 제정되기까지」『월간복지동향』제15호, 참여연대 사회복지 위원회, 1999.
손 준규 「한국복지정책결정과정에 대한 연구」서울대학
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발달사. 대구대학교출판부.
하상락 저. 1997. 한국사회복지사론. 박영사.
권오구 저. 2000. 사회복지발달사. 홍익재. Ⅰ. 고대 삼국 시대의 자선구제
Ⅱ. 고구려 진대법
Ⅲ. 고려시대 구제사업
Ⅳ. 조선시대의 구제사업
Ⅴ. 고려․
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서양사정에서 주장했던 것을 1885년 『시사신보』사설에서 ‘탈아론‘ 또는 ‘탈아입구 ‘란 말로 정리되었다. 주 22의 책) p778 참고
은 초기 식민지화를 면하기 위한 자구책의 일환으로 소개되고 알려진 권리, 인권, 법률등의 개념이 이제는
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서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현
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서양사총론』, 탐구당, 2000.
경북대학교 사학과 홈페이지 자료실 http://webbuild.knu.ac.kr/~history/
네이버 테마 백과사전 http://100.naver.com/travelworld/
인하대학교 인문학부 교수의 블로그 [프랑스 혁명사 연구] http://blog.naver.com/stupa84?Redirect=Log&logNo=100041
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서양을 막론하고 교육의 궁극적인 목표는 심신의 조화로운 발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화
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