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지역개발에만 주목할 것이 아니라 반대로 원래 모습을 복원시키며 그 자체적 역량을 강화시키는 지방자치를 추구해야 하지 않을까 생각해 본다.
작은 도시 하슬라의 아침. 이제는 우리 모두가 꿈꿔야 하는 아침이 되어야 할 것이다.
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익을 추구하는 것을 더 우선순위로 생각하고 있다. 이렇게 사람들에게 이미 자리 잡힌 인식을 바꾸는 것이 더 힘들지 않을까?
저자는 개발과 보존은 조화 가능한 개념이 아니라고 하지만, 그나마 이러한 문제점을 해결하기 위해서는 적극적
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점점 발전해 가고 있다고는 하지만 그것은 고작 가게들이 늘어가는것과 건물 수가 조금씩 늘어나는 것에 불과하고 사람들은 넓은 범위에서 문화생활을 하기를 원한다. 어느 정도의 희생이 있어야 발전하는 것이 가능하며 사람의 욕심을 끝까
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길 바란다.
참고문헌
홍순명(2006). 풀무학교이야기. 도서출판부키
고병헌 외 6명(2009). 교사, 대안의 길을 묻다 대안교육을 위한 아홉가지 성찰. 이매진
박상진(2006). 기독교학교교육론. 예영커뮤니케이션
전광식(2006). 기독교 대안교육과 대안
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사는 그가 그날밤을 못넘길 것을 두려워한다.)
칼베로 : 제가 죽어가고 있지요?
의사 : 고통스럽습니까?
칼베로 : 더 이상 안그래요. 그녀는 어디있죠? 저는 그녀가 춤추는 것을 보고 싶어요.
81. ①
한국은 오늘날 혼자 살 수는 없다. 우리는 많
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도시
Ⅲ. 중국 민가정원과 양주(揚州)
1. 개원(?園), 사계가산(四季假山)의 명원(名園)
1) 봄정원(春山)
2) 여름정원(夏山)
3) 가을정원(秋山)
4) 겨울정원(冬山)
2. 하원(何園), 바깥주인의 경극(京劇)감상을 위한 공연무대
Ⅳ. 중국 민가정
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사는 우리 어린이들에게 필수적인 일이 될 것임에 분명하다.
Ⅹ. 결론 및 제언
오늘날 영상 매체의 범람으로 단선적인 사고에 길들여진 어린이, 청소년들에게 신문은 다른 인쇄매체와 더불어 사고력과 종합적 판단력을 길러주는 데 매우 효과
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도시에 사는 친척들이 부러웠었다. 지금은 학교를 다니기 위해 인천에 살고 있지만, 가끔 집에 가게 되면 그 때의 어른들의 말씀을 이제는 알 것 같다.
중학교를 졸업하고 고등학교를 입학하면서 집에서 조금 먼 거리의 학교를 다녔다. 여
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작은 공’ 을 통해 이 시대를 생각하다
-우찬제. “한국의 고전을 읽는다” 中 “난장이가 쏘아 올린 작은 공 - 대립과 초극의 뫼비우스 환상곡”. 휴머니스트. (2006).
-이수형. “한국 문학의 고전”. 네이버케스트
-조세희 『난장이가 쏘아올
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. 아니나다를까. 현장 사무소가 사흘 전에 문을 닫았고, 영달이는 밥집에서 달아날 기회만 노리고 있었던 것이다. 황석영의 완숙함.
잃어버린 영원한 휴식처
내 마음에 보석상자
삼포가는길을 읽고 나서.....
[인상깊은 구절]
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