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작품으로 <서경별곡>과 더불어 이별의 한을 노래한 대표적 작품이다. 이 노래의 이별의 심정은 국문학의 여성적 정조의 원류를 이루어 왔다는데서 문학사적 의의를 찾을 수 있다.
참고문헌
-공용, 2020, 고전시가강독, 고려속요 가운데 자
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문학>
이규보의 삶과 문학. 전형대 지음. 홍성사. 1983.07.10.
-<李奎報의 문학이론과 작품세계>
하강진 지음. 世宗出版社. 2001.02.03.
-<한국의 고전을 읽는다> 동명왕편 [東明王篇] - 우리 민족의 영웅서사시
2006.9.18, 휴머니스트
-<고려
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문학보
-이정효 의 인용방식에 관한 소고 서지학연구. 2013. 54: 381-408. 경서류초 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 주생전 줄거리와 내용 2. 선택한 작품은 어떤 갈래에 해당하며, 그것이 속한 갈래의 특징은 무엇인가? (10점)
1) 주생전 갈래
(1) 고전
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고전시가의 종합적 고찰>
출판사: 민속원 지은이: 양태순
<한국 고전문학작가론>
-민족문학사 연구
♬인터넷참고
www.gosiga.co.kr
www.woorimal.net/고전시가
www.seelotus.com 1. 서론
2. 한시작품
3. 시조작품
4. 민요작품
5. 마무리 & 비
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작품 속에서 그려질 것이다. 과거와 현재의 문학작품을 보고 시대의 변화에 따른 인간의 인식을 알아차린 것처럼 앞으로도 이러한 변화된 인식은 작품 속에서 나타날 것이다.
<참고문헌>
[공통]
1. 정출헌·고미순·조현설·김풍기, 『고전
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고전시가문학)와 가사
가사는 고전시가 중 가장 방대한 자료가 전해지는 장르이다. 자료가 방대한 만큼 연구 또한 다양하게 이루어져 왔는가 점검해 볼 필요가 있다. 국문학 연구 초창기부터 가사 자료에 대한 실증적 연구에서 심도있는 작품
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고전을 이해하기 어렵고 재미없는 특수 문학이 아닌, 주위에서 언제든 찾아볼 수 있는 문학작품들과 동등한 작품으로서 바라볼 수 있기를 바라는 마음이 가장 컸다. 처음에 고전문학과 현대문학의 이분법을 지양하고자 한 것은 고전이 고전
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고전문학 교육에서 즐거운 읽기를 좀더 깊이 있게 해주고 나아가 어떤 교훈 도출에 도움이 될 수 있을 때 그 의미가 인정된다 하겠다.
요컨대, 고전문학교육에서 ‘역사성‘은 원전에 충실하면서도 그것을 통해 고전문학작품의 본질에 좀더
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고전문학 교육에서 즐거운 읽기를 좀더 깊이 있게 해주고 나아가 어떤 교훈 도출에 도움이 될 수 있을 때 그 의미가 인정된다 하겠다.
요컨대, 고전문학교육에서 ‘역사성‘은 원전에 충실하면서도 그것을 통해 고전문학작품의 본질에 좀더
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문학작품을 눈여겨보고, 좀 더 학업에 열중해야하겠다는 생각을 재차 하면서 글을 마무리한다.
※ 참고문헌
『한국문학작가론1』 황패강 외 공편. 집문당. 2000
『한국 고전문학 작가론』 민족문학사연구소 고전문학분과. 소명출판사. 1998
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