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설교는 딱딱한 전문적 교리적 용어보다는 모든 사람이 쉽게 듣고 이해할 수 있는 쉽고 재미있는 설교를 위한 노력도 필요하다.
결론
설교의 삼중주는 나의 설교를 듣는 태도와 설교를 준비하는 태도 둘 다 모두 바꿔놓았다. 설교를 들을 때에
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는 개방적 결론은 울림이 되어 회중들 한 사람 한 사람에게 큰 감동을 주게 되는 것이다. 필자는 신성욱 교수의 「설교의 삼중주」를 읽으면서 ‘개방된 결론을 사용하라’ 이 부분을 다시 생각해보게 되었다.
Ⅲ. 결론
필자는 신성욱 교수의
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설교는 청중들과 더 함께 갈 수 있을 것이다.
적용
신 교수님의 특징 중 하나는 남이 생각할 수 없는 수사법을 성경적으로 구사하는데 있다고 생각한다. 신 교수님의 독서방법 및 추천도서를 소홀히 하지 않도록 하자. 물론, 「설교의 삼중주
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설교에 거룩한 열정을 가진 목회자들에게 매주 강단에 서야하는 설교자들에게 귀한 안내자로 이 책은 다가온다. 아는 목사님은 이 책을 가지고 한동안 많은 목회자들에게 자랑 하고 선전하는 모습을 보며 설교의 삼중주가 한국 강단에 더 크
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께만 소망을 두고 승리하는 성도들을 보는 기쁨을 누리는 설교가가 되고 싶다.
그리고 빌 하이벨스 목사가 늘 스스로에게 질문한 것을 나도 해봐야겠다.
왜, 어떤 사람의 예화는 그렇게 우리를 움직이는가?
왜, 어떤 사람의 아우트라인은 그
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설교가 전달되어져야 함을 강조하고 있다. 설교의 내용을 통해서, 마치 청중들이 그 현장에 있는 착각이 들 정도로 들려지고, 보여지고, 만져져야 한다는 것이다. 참으로 쉽지 않은 일이다. 그러나 설교자가 부단히 지속적으로 노력해야 할 부
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또한 3장을 통해서, 똑같은 메시지를 어떻게 하면, 청중으로 하여금 더욱 새롭고 더욱 강력하게 전달되어질 수 있는지를 가늠하면서, 더 많은 생각들을 하게 되었다. 그리고 이러한 수사법들은 설교에서만 사용될 것이 아니라, 평소에 우리가
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대놓고 답을 주지는 않지만, 설교자가 청중을 올바른 답으로 당연히 도달할 수 있도록 하기 때문에 청중이 엉뚱한 답으로 가지는 않는다고 역설한다. 설교자는 청중이 엉뚱한 결론에 도달하게 되는 상황에 가는 것을 허용하면 안 된다. 그렇
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설교에 관한 책이라고 생각된다. 단 하나의 핵심을 잡아 문장을 만들어 충분히 내 것으로 만들어 이야기식을 전달하는 기법을 잘 설명해주는 안내서라고 생각된다.
장단점은 있어 보이지만, 교수님의 <설교의 삼중주>, <목사님 설교가
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