|
개인소외의 문제, 경험과 관념간의 갈등문제, 사회 속에서 좌절하는 개인의 문제를 다루었다.
② 문학의 현장에서 떨어져 나와 개인의 의식에서 출발(자아와 인간의 자유)
③ 머저리 세대 : 어디가 왜 아픈 지도 모르고, 아픈 것만을 인식하는
|
|
|
개인적차원에서풀릴수있는문제도아니고또법적으로보장한다고해서풀릴수있는문제도아니다.우선출발점은가정이되어야한다.가정에서의소외를줄이고극복하지못하는한여성의사회적진출도남성이겪는노동의소외도해결의실마리를찾지못한
|
|
|
개인의 자유가 보호되는 사회에서는 컴퓨터 이용이 인간의 존엄성이나 자유의 신당에 기여하고, 개인보다는 사회가 우선되고 국가를 위하여 개인이 희생되어야 된다고 보는 사회에서는 컴퓨터이용이 개인소외와 인간의 존엄성을 침해하는
|
|
|
개인소외문제를 해결하는 새로운 대안으로 제시되고 있다.
3.기업혁신 학습조직
포스트모던사회는 환경변화속도의 급속한 증가로 기업으로 하여금 유연조직을 요구하였다.이때 정보하는 기존의 관료제중심의 기업을 학습조직으로 개편하여
|
|
|
개인소외
수평조직
- 전문적인 지식과 경험을 활용하고, 좀더 합리적으로 지시하고 명령하는 것이 가능하며, 수평적인 업무의 조정과 협조를 할 수 있고, 신축성이 있다.
- 실무자의 전문적 지식과 경험이 반영된다.
- 실천적 합리적 결과를 조
|
|
|
개인소외 현상이 사회문제로 대두된 바 있다. 하지만 스웨덴에서는 일찍이 공동주택을 만들어 1인가구의 공동체 생활을 돕고 있었다. 사생활을 보호받으면서도 일상을 공유하는 스웨덴의 느슨한 공동체 정신은 본받을 만하다.
-해결방안 모
|
|
|
소외이론은 현재적 상황을 대중사회 구조에서 이해하고 이 대중사회 내에서의 소외형태를 개인의 기대감과 보상간의 괴리로 일어나는 심리현상으로 파악하여 개인의 심리적 경향을 중요시하였다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 소외이론을 가지고
|
|
|
개인의 자유와 공동체적 결속 사이에서, 아카넷
▷ 박경란(2000), 우리주의 문화에서 개인주의적 성향을 가진 사람들이 지각한 사회적 지지와 소외, 중앙대학교, 석사학위논문
▷ 박경란(2000), 우리주의 문화에서 개인주의적 성향을 가진 사람
|
|
|
개인의 자유를 현존 공동체로부터 도출한다는 점에서 헤겔은 공동체주의 철학의 중요한 선두주자이다. 1840년에 토크빌은 민주주의가 각자 개별적으로 결정한 목적을 제각기 추구하고 사는 소외된 개인을 만들어 냈다는 점에 관심을 두었다.
|
|
|
소외감에 영향을 미치는 변수 고찰", 서울대학교 가정대학원 석사논문.
양혜승, 2005, “텔레비전 오락 프로그램 시청이 개인들의 물질주의적 가치관 및 삶과 사회에 대한 만족도에 미치는 영향”, 한국방송학보.
정영숙, 2006, 사회복지조사방
|
|
메뉴펼치기
