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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성 중심적 사고를 파악할 수 있다.
참고문헌
◇ 김양선 외 1명(1993), 양귀자의 나는 소망한다 내게 금지된 것을에 이르는 길, 한국여성연구소
◇ 간호배(1997), 한국의 해방 후 페미니즘 소설 연구, 강남대학교
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소설이라면 남자가 썼더라도 페미니즘 소설이라고 생각한다고 말하고 있다. 적어도 여성을 똑같은 인간으로 그린다면, 성녀나 창녀의 2가지 유형으로만 그리지는 않을 것이다라는 말이다.
이런 작가의 관점으로 쓴 「서있는 여자」에서는
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소설이라면 남자가 썼더라도 페미니즘 소설이라고 생각한다고 말하고 있다. 적어도 여성을 똑같은 인간으로 그린다면, 성녀나 창녀의 2가지 유형으로만 그리지는 않을 것이다라는 말이다.
이런 작가의 관점으로 쓴 「서있는 여자」에서는
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페미니즘 소설을 통해 얻을 수 있는 교육적 의의를 생각해 보았을 때 페미니즘 소설은 결코 도외시 되어서는 안된다는 결론을 이끌어 낼 수 있다. 페미니즘 소설이라는 문학작품을 통해 학생들이 올바른 성가치관이란 무엇인가를 느끼고 내
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는 여기서 결론을 내리겠다. 본능은 나쁜 것이 아니다. 하지만 참을 줄을 알아야 한다고 생각한다. 남성들은 성욕이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하여 보고, 여성들 또한 아름다움이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하는 것이다.
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Ⅰ.페미니즘 사상에 대한 개괄 - 서구의 이론을 중심으로
1. 페미니즘 이론
2. 서구의 대표적인 페미니스트 작가 - 버지니아 울프
Ⅱ.한국 페미니즘 소설의 흐름 - 여성 작가들을 중심으로
1. 1920년대: 페미니즘 도입기
2. 1930년
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주의에도 불구하고 자본주의의 견고화는 여성의 육체를 상품화함으로써 미를 위한 무한 경쟁에 밀어 넣는다. 여성성의 특성으로 언급되는 허여성의 의미도 현실이라는 마법의 통로를 지나면 여성의 현 위치를 고착시키는 이데올로기로 작용
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페미니즘 소설의 전망
진정한 자유민주화 아래에서는 인간해방이 논의될 수 없으며 성차별 및 남녀불평 등이 불식된 사회에서는 여성해방이라는 논의는 웃으운 일이 되는 것이다.
여성권리가 문제되는 사회는 남녀가 평등한 법률적 제도적
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페미니즘’에 열광하고 인터넷 상에서,혹은 현실에서 페미니즘에 관한 의견을 과도하게 피력해서는 안되지만 여성과 남성 모두 반드시 페미니즘에 관한 의식을 가지고 있어야한다고 생각한다,
끝으로 82년생 김지영을 읽으면서 우리 사회에
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소설을 읽으면서 여성의 인생 중에서도 우리 어머니의 인생에 대해 더 생각해 보았던 것 같다. 또한 점점 세상이 양성평등을 추구하고, 이뤄지고 있지만 아직까지도 완벽하게 이루어지지는 못하고 있다. 페미니즘이 유별나다고 생각했던 적
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