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한나아렌트의 정치에 대한 시사점
정치란 무엇인가에 대한 물음에 대하여는 사회과학의 특성 상 다양한 정의를 내릴 수 있을 것이다. 정치의 개념을 굳이 학문적인 정의를 내리기보다는 직관적으로 규정하고 싶다. 어차피 정치의 개념은 정
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한나 아렌트. 한길사. 2006. Ⅰ. 아이히만의 증언과 변론에 관한 생각
Ⅱ. 도대체 왜 그런 일을 저질렀는가?
Ⅲ. 전체주의가 개인에게 미치는 영향
Ⅳ. 우리는 아이히만을 비난할 수 있는가?
Ⅴ. 그럼에도 불구하고….
Ⅵ. 참고문헌
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한나 아렌트. 한길사. 2006. Ⅰ. 아이히만의 증언과 변론에 관한 생각
Ⅱ. 도대체 왜 그런 일을 저질렀는가?
Ⅲ. 전체주의가 개인에게 미치는 영향
Ⅳ. 우리는 아이히만을 비난할 수 있는가?
Ⅴ. 그럼에도 불구하고….
Ⅵ. 참고문헌
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Ⅰ. 정치와 정치론
Ⅱ. 마르크스의 정치론
Ⅲ. 한나아렌트의 정치론
1. 고전적 의미의 공적(public) / 사적(private) 구분
2. 사회적인 것의 등장
3. 정치적인 것(the political)의 개념 규정
Ⅳ. 조연현의 문학과 정치분리론
참고문헌
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한나 아렌트의 저작들을 읽어 나가며 참 많은 후회를 했다. 내가 읽고 이해하기에 상당히 어려웠고 더군다나 그녀의 사상을 통해 나의 인간간과 사회국가관을 전개한다는 것 역시 보통 일이 아니었기 때문이다. 사실 <인간의 조건>을 처
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한나 아렌트 : 공화정 민주주의와 국가혁신
아렌트에게 있어 공화정 민주주의는 행동을 통해 드러냄의 영역이며, 상호관계 속의 공동의 영역인 공론장이 출현한다. 아렌트에 의하면, 공론장은 다음과 같은 특징을 나타낸다. 즉, 공론장은 어
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한나 아렌트는 전체주의적인 이데올로기가 지배하던 시대 상황이 있었기에 노동(labor), 작업(work), 행위(action)라는 세 가지 조건을 제시했다고 생각한다. 나는 오늘날 인간이 점점 창조성을 잃고 있고, 개인주의적인 사고를 지닌 사람들이 늘어
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찾으려 노력하는 인간이 바로 진정한 인간일 수 있는 것이다. 1. 인간의 조건 책 소개와 저자 한나 아렌트 소개
2. 책 핵심내용 요약
3. 한나 아렌트가 주장하는 인간의 조건
4. 내가 생각한 인간의 조건이란?
5. 느낀점 (독후감)
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한나 아렌트는 『정신의 삶』에서 이 부분을 다루었다. 사유하는 나는 실재하는 자아와 같지 않다. 따라서 인간은 고독한 상황에서도 타인과 소통할 수 있다. 나와 좋은 관계를 맺은 사람은 타인과의 소통(우정)을 견지할 수 있다. 아이히만은
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한나아렌트, <인간의 조건>, 이진우 옮김, 한길사, 2002
앨리 러셀 혹실드, <감정노동>, 이가람 옮김, 이매진, 2009
바바라 에런라이크, <노동의 배신>, 최희봉 옮김, 부키, 2012
리오 휴버먼, <자본주의 역사 바로알기>, 장상환 옮김,
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