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비판
통일교는 문선명이 직접 교육하고 사명감을 부여해서 세운 선교사들이 1958년과 1959년에 일본과 미국에 파송됨으로써 해외선교의 첫 장을 열었다. 1975년에 문선명의 지시로 일본, 미국, 독일 협회에서 각각 95명 내외의 선교사들이 파송되
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통일교에서 포교의 가장 효과적인 방법으로 보 는 것이 합동 결혼식이예요. 탕감복귀의 원리에서 시작된 거고. 교리에서 보면 그 성적인 관계로 구원이라는 믿음이 나오니까.
내가 비판하는 것은. 성경에 보면 아담, 하와가 선악과를 따먹은
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통일교 측에서는 문화운동적(정치경제사회교육 등의 부문을 아우르는)인 측면을 강조하면서 상대적으로 그러한 ‘문제적’ 사안들에 대한 비판이나 비난을 피해가려는 듯한 느낌을 가질 수 있었다. 통일교의 홈페이지(www.tongil.or.kr)에서도
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통일교와 문선명의 정체』 개혁주의 신행협회
『통일교 원리비판』개혁주의 신행협회
『잃어버린 30년』박 준철 Ⅰ. 서론
1. 창설자 문선명은 누구인가?
2. 통일교 설립 배경과 교단 연혁
3. 기성교계 침투
4. 통일교 원리는 어
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서론
본론
제1부 통일교의 역사적 흐름
1. 통일교의 발단
1.1. 창시자의 배경
1.1.1. 당시의 시대적 배경
1.1.2. 창시자의 성장배경
1.1.3. 창시자의 종교적 배경
1.2. 통일교의 설립 배경과 목적
1.2.1. 통일교의 설립 목적과 성장원인
2.
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들어가는 말
기독교에서 보는 이단이란?
통일교란?
기독교와 통일교
원리 강론과 문선명
왜 통일교를 믿는가?
1.기독교에게도 문제는 있다?
2.심리학적 요인
맺음글
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통일교란?
2.문선명 선생님의 삶과 생애
1)문선명의 주장들
2)교주 문선명
3. 원리 강론
창조론·타락론·종말론·메시아론·부활론·예정론·기독론·재림론등
4. 원리강론 비판
5. 통일교의 신조
① 유일신(唯一神)인 창조주
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통일교
ㄱ. 통일교는 세계기독교통일신령협회로 시작해 2010년 통일교라는 이름으로 정착됨
ㄴ. 통일교측은 국내 10만 해외 300만의 신도가 있다고 주장하나 10만에 그친다는 비판론자들의 주장도 있음 [Briefing]
[Summary]
1. Situation
2. Defin
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본 론
1. 원리강론 비판
2. 합동결혼식
3. 통 일 교
4. 사회단체
5. 문화 산업단체
6. 교육기관
7. 예술단체
8. 언론기관
9. 기업체
10. 최근의 문선명 교주의 근황
결 론
1) 대(對) 국민 인식의 전환
2) `교리`가 아닌 `사회윤리`.
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통일교의 성장이 가능했던 이유
② 개신교가 우리나라에 확대될 당시 통일교의 성장이 가능했던 이유
4. 사회적 의의
◉ 여호와 증인
1. 한국으로의 유래와 교리
1) 명칭의 유래
2) 한국으로의 유래
3) 교리
2. 규모와
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