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역사현장 체험 등의 역사성과 예술성, 오락성 등을 가미한 행사를 개최함으로써 국민다수가 자발적으로 참여하는 열린 행사 혹은 국민적 축제가 되도록 노력해야 할 것이다. 그리고 국민들은 이러한 행사를 통해서 자연스럽게 보훈의식을 제
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역사현장 여행지로 인기.「경향신문」, 24면
‘태조왕건’ 오픈세트 고려궁 상량식. (1999, 11. 11). 「매일경제」
홍권삼(2000, 7. 18). TV 드라마보고 역사 유적에 인파 몰려. 「중앙일보」, 23면
<단행본 서적류>
김성혁. 『관광 마케팅론』.서울
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역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “
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현장조사와 과학적이고 객관적인 연구와 분석이 선행되어야 할 것이다.
한류에 대한 논의는 본질과 현상, 기원과 효과, 원인과 결과에 대한 명확한 구분으로부터 출발해야 할 것이다. 한류의 본질은 어디까지나 문화이며, 문화에 기인하며,
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역사와 시간을 뛰어넘어 내세적 천상적 의미 뿐만 아니라 역사 속의 죄인들의 삶의 현장에까지 개입되어 세상과 인간을 변화시키는 하나님의 통치능력 그것이다.
종말론적 의미에서 하나님의 통치가 이미(already) 시작된 현재적 의미와 앞으
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역사적으로 살펴본 기독교 교육커리큘럼 이론 분석, 김희자, 신학지남사, 신학지남 1987년 겨울호(통권 제214호), 1987. 12
현대 교회와 교회 학교 교육,은준관,대한기독교서회, 기독교사상 1980년 10월호(통권 제268호), 1980. 10, pp. 10 ~ 20 (11pages)
-학
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현장의 단계적 인력보충으로 실무자들의 과다업무를 줄이고 무도수련을 통한 자기개발 시간을 부여해야 한다.
셋째, 채용 후 보다 실전적이고 강도 높은 경호무도 교육훈련이 필요하며, 경호경비관련업체의 인원선발 및 채용에 있어서 무도
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역사도 사라진다. 뉴타운 민속지를 작성함으로써 사라질 위기에 처한 한 마을의 민속을 고스란히 담아낸다는 데 의의가 있으므로, 자료적 가치를 지닌다.
도시 지역의 민속 특히 서울의 민속은 그간 학계의 관심에서 멀어져 있었다. 무속과
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현장론」, (서울; 대한기독교서회, 1995)
이백현, 인터넷상의 음란물이 청소년 자아정체감에 미치는 영향, (성군관대학교 석사학위 논문, 2001)
전윤조, “공교육에서 기독교인교사의 역할과 괴제”, (고신대학교대학원 석사학위 논문, 2002)
한만
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역사...............................................................................................................3
1) 경호·경비산업의 역사적 배경..........................................................................3
2) 우리나라 경호·경비산업의 발전과정.......................
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