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수, 배정규 (1999). 그림-단어 Stroop 과제로 본 간질환자의 주의력 장애. 사회과학연구, 7(2), 343-355
오상우 (1989). 한국판 STROOP 색채 단어 간섭검사. 원광정신의학, 5, 553-68
이지영, 민수정, 이도준 (2011). 스트룹 간섭의 희석 및 중복 효과. 한국인지
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단어의 의미를 살펴보고 그 주어를 찾았다. 이 단어를 성경에서는 ‘강청’이라고 해석을 했는데, 1세기 문헌을 살펴보면 이 단어는 ‘강청’의 의미보다 ‘부끄러움을 당치 않기 위해’ 혹은 ‘창피함을 당치 않기 위해’의 의미로 사용되
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단어들은 모두 \'죄\'와 \'용서\'를 의미하는 단어들이다. 이는 본 비유에서 같은 어근의 단어들인 24절 \' \', 28절 \' \', \' \', 30절 \' \', 32절 \' \', 34절 \' \'들은 죄의 개념을 표현해주는 단어들이다.
) Ibid., p. 190.
이 점은 주기도문의 다섯 번째 간
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단어: 자폭과 자간
<그림 8> 단어 : 어간과 중량
<그림 9> 단어: 이탤릭, 대문자와 소문자, 세리프와 산세리프
<그림 10> 행에서 타입의 크기와 행폭
<그림 11> 행의정렬
<그림 12> 텍스트에서 단어를 강조하는 대표적 사례
<그림 13> 단락의 유형
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단어가 빠져있다. 구원은 하나님의 선물이요, 사람의 행위로 말미암지 않고, 결코 자랑하지 못한다. ‘왜냐하면’ 우리는 그의 만드신 바요 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자이기 때문이다. 우리는 ‘그의’(ατο) ‘
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단어로만 생각해 왔던 주어였는데 막상 두 개 이상의 단어 혹은 움직임을 가지고 있는 이상하게 생긴 To+V 나 V-ing와 같은 놈들도 문장 속에서 주어 역할을 하는 것을 배웠었죠? 따라서 이제 여러분이 노트에 정리 한 내용에다 살짝 살 좀 붙여
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단어를 사용할 때는 대부분 유대인들을 지칭하고 있다는 사실에 주목한다. 예를 들어 이 단어가 이사야에서는 12번이 나오는데 10번이 하나님의 백성들을 지칭할 때 사용되었고 또 예레미야에서도 29번이 나오지만 25번이 유대인을 지칭한다.
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단어 -> 문장으로 이어지는 자모법 중심의 언어교육 전략을 채택하였고 주로 발음을 위주로 사용하였다. 즉 이 접근법은 작은 언어적 단위에서 시작하여 점차 큰 언어적 단위로 옮겨가는 지도법을 채택하고 있다. 이 자모 접근법은 유아의
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단어의 두문자만 대문자로), 잡지명(영문의 경우 이탤릭체로), 권호, 면수(p 또는 pp는 생략)
<예3> 이성진, 이기우(1991). 영유아를 위한 가정중심 부모교육프로그램 효과. 교육학 연구, 29⑷, 1-28.(*반드시 해당 쪽을 밝힐 것)
<예4> Brookhart,
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단어들을 살펴본다면 Perching 헬라어로 동사인 ‘케루세인’(고전 9:6, 막 1:38, 1:45, 7:36, 13:10)이란 단어가 신약에서 사용된다. 이 단어는 ① 선포하다. ② 공포하다. ③ 전달하다. ④ 널리 퍼뜨리다 ⑤ 가르치다 등의 의미를 가지고 있다. Ⅰ.
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