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목차
악장가사의 편찬
악장가사의 감상과 가치
악장가사의 어휘적 특성
질의응답
악장가사의 감상과 가치
악장가사의 어휘적 특성
질의응답
본문내용
고려시대나 조선 초기에 봄과 가을[春秋]로 환시(宦侍)나 무당(巫堂)을 보내어 명산대천에 제사지내면서 부른 무가를 악보로 정리한 것이다.
이병기(李秉岐)는 명종과 선조 때에 간행된 것으로 보았으나, 김동욱(金東旭)은 연산군과 중종 사이에 이 악보가 실제 사용된 것으로 보고 있다. 이는 무가(巫歌)에 근거한 것이나, 궁중의 기은용(祈恩用)으로 만든 악보일 가능성도 있다.
이 악보에 나타난 문학 장르는 악장(樂章), 사(詞), 단가(短歌), 가사(歌詞), 창작 가사(創作歌詞), 민요(民謠), 무가 등을 포함하고 있어, 조선 초기의 가요 분포를 충분히 반영하고 있으나, 가사는 모두 초장(初章) 밖에 없다.
이병기(李秉岐)는 명종과 선조 때에 간행된 것으로 보았으나, 김동욱(金東旭)은 연산군과 중종 사이에 이 악보가 실제 사용된 것으로 보고 있다. 이는 무가(巫歌)에 근거한 것이나, 궁중의 기은용(祈恩用)으로 만든 악보일 가능성도 있다.
이 악보에 나타난 문학 장르는 악장(樂章), 사(詞), 단가(短歌), 가사(歌詞), 창작 가사(創作歌詞), 민요(民謠), 무가 등을 포함하고 있어, 조선 초기의 가요 분포를 충분히 반영하고 있으나, 가사는 모두 초장(初章) 밖에 없다.
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