평생교육의 철학적 기초에 대해 설명하고 인문주의, 인본주의, 진보주의, 행동주의, 비판이론의 철학적 기초 중 자신의 철학적 성향은 어느 쪽에 더 가까운지와 어떤 평생교육 방법을 선택하는 것이 더 효과적일지에 대해 기술하십시오.

소개글

평생교육의 철학적 기초에 대해 설명하고 인문주의, 인본주의, 진보주의, 행동주의, 비판이론의 철학적 기초 중 자신의 철학적 성향은 어느 쪽에 더 가까운지와 어떤 평생교육 방법을 선택하는 것이 더 효과적일지에 대해 기술하십시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 평생교육의 철학적 기초
2. 자신의 철학적 성향 및 평생교육 방법
Ⅲ. 결론

본문내용

육의 이념이 어떻게 발전, 확장하였는지 탐색하는 것은 평생교육의 가치와 의의를 확인하는데 중요한 과정이 된다.
현재 세계는 지식기반 사회로 급속히 이행하고 있다. 지식기반 사회에서는 인간 자본을 구성하는 지식과 기술이 경제 성장과 사회발전에 결정적인 요소로 작용한다.
지식기반 사회에 적극적으로 대응하기 위해서 각국은 ‘모든 이를 위한 평생학습’이라는 가치를 들고 교육체제를 재정비하려고 노력하고 있다.
모든 이를 위한 평생교육이란 직업 현장에 뛰어든 후 개인의 능력을 지속적으로 개발할 수 있는 기회가 균등해야 한다는 것과 고용, 수입, 사회 참여에 영향을 주며 추후 학습 기회에 영향을 주는 기초학습에 접근하는 기회가 균등해야 한다는 것을 의미한다.
평생교육은 누구나 어디에 있든 어떠한 상황이든 자신이 원하는 교육을 받아야 한다는 것을 목표로 한다. 현대사회에서는 새로운 학습체제를 요구하고 있다.
새로운 변화에 적응하기 위해서는 더 많은 정보와 지식을 부단히 습득해야만 정상적인 사회인으로서 생존할 수 있는 여건을 구비했다고 할 수 있다. 사회구성원들이 생활에 필요한 기본적인 지식과 정보뿐만 아니라 직업세계에서 생존하기 위해서 필요한 새로운 지식과 기술을 학습하기 위한 교육적 요구가 평생교육이다. 자기주도학습의 경우 지식과 기술이 국가 경쟁력을 가름하는 지식기반 사회에서는 평생직장이 사라지고 직업을 유지하기 위한 한 방법이라고 생각한다.
※참고문헌
평생교육방법론, 교재
박영만(2002), 지식기반 사회의 평생교육, 인천교육대학교 교육논총
박태준외 4명(2005), 평생학습의 새 패러다임, 한국직업능력개발원

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평생교육사,   평생교육방법론,   레포트