목차
I. 들어가는 말
II. 교회교육에서의 지도자의 위치
III. 교사훈련 연구의 일반적 접근
IV. 교사훈련 프로그램의 방향설정과 모델
V. 맺는 말
II. 교회교육에서의 지도자의 위치
III. 교사훈련 연구의 일반적 접근
IV. 교사훈련 프로그램의 방향설정과 모델
V. 맺는 말
본문내용
과 전망
1) 교사양성 교육
교사대학 실시: 연 1회(9-12월 20일 60시간, 40%이론, 60%실제)
교사대학 4일 이상 빠지면 교사대학 수료가 안된다.
2) 교사계속교육-교사수련회: 연 1회(1월)
-교사세미나 및 특강: 연 4회(3, 6월-웍샵 중심의 교사 세미나
9월-교사연합 특강/전교인이 함께 참 여할 수 있는 주제(선정)
10월-교사 연구 발표회
-교사 영성 훈련: 교사 QT실시(96년부터 교재 제작)
-기타: (1) 에스라 성경학교 참석 권면 및 청년 활동 참여 권장
(2) 각 부서별로 교사 회의를 지양하고 매주일 한 시간 이상 씩 성경공부 및 교사 기도회 실시
* 기존교사의 재교육에서 세미나에 2일 이상 빠지면 재임명이 보류된다.
4. 평가
1) 성인교육 구조의 유형은 크게 장년부, 주일학교, 성서대학, 제자훈련 제 가지로 나 눌 수 있다. 동안교회는 에스라 성경학교라는 이름을 성서대학과 유사한 형태를 띄 고 있다. 성서대학은 1-2년 기간으로 다양한 과목으로 커리큘럼을 구성하는 대학 체 제의 성인교육 구조이다. 그러나 현재 동안교회에서 실시하는 에스라 성경학교는 체 계적으로 연구된 커리큘럼이라기 보다는 (말그대로 성경학교 이기는 하지만) 기존의 성경공부에 몇 개 더 추가시켜 학교라는 이름으로 연 것에 지나지 않아 다소 빈약한 면을 보여 준다. 그러나 전체적으로 참여율이 아주 높아 전교인의 약 15% 정도가 참여하고 있다. 이를 통해 교사들은 성서에 대한 지식을 습득할 수 있다. 특별히 성서대학 체계로 운영할 경우 단점(과목간의 연계성 부족, 단계별 신앙교육체제가 아님 등)을 미리 고려하여서 대책을 세운 뒤 운영해야 할 것이다.
2) 교육 전문성 확보를 위한 부설기관이나 부속시설이 필요하다. 예를 들면 교육 자료 실, 시청각실, 교육연구실, 교사 휴게실, 상담실 등이다.
3) 교사교육을 전담하는 전담부서가 없다. 교사양육(교사대학)과 교사계속 교육과정을 현재 교육목사 혼자서 감당하고 있는 상황이므로 이에 대한 기구의 설치가 조급히 필요하다.
4) 교육관련 연구 밑 평가를 담당할 교육 연구 위원회가 실질적으로 활동할 수 있도록 해야 한다.
III. 충신교회 교사훈련
1. 충신교회 교육목적
충신교회는 교인들로 하여금 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살도록 교육함 을 그 목적으로 삼는다. 여기서 하나님꼐 영광을 돌리는 삶이란 다음의 의미를 갖는다.
첫째, 예수 그리스도를 통한 그리고 성령으로 말미암은 하나님의 구원하심을 믿고 그 사랑을 깨닫는다.
둘째, 하나님의 말씀에 순종하며 예쑤 그리스도를 닮은 하나님의 자녀로 살아간다.
셋째, 예수 그리스도의 몸인 교회의 지체임을 꺼닫고 교회안에서 양육을 받으며 교회 의 사역과 성장을 위해 헌신한다.
넷째, 세계안에서 전도에 힘쓰고 또한 선교에 적극 참여할 뿐 아니라 세계 안에 하나 님의 나라가 실현되도록 청지기의 사명을 충실히 이행한다.
2. 교육구조
당 회
교육부지도교역자
교 사 교 육 부
교 육 위 원 회
교 육 부 장
각 부 부 장 단
교 사 양 성 부
교사계속교육부
각급교회학교
교육 1부
아기 1, 2부/ 영아 1, 2부/ 유치 1, 2부
유년부, 초등부, 소년부, 아기학교
교육 2부
중등부/ 고등부/ 청년 1, 2, 3,부/
상담학/ 평신도/ 가정교육/ 노인대학
3. 교사교육
1) 교사양성: 교사요건은 세례교인 이상, 1년 이상 충신교회에 출석한 자이어야 하고 광고나 추천을 통해서 모집한다. 교육 목사님과 면접을 통해서 1차 선별하 며 1차 교사교육을 마친 후 인사위원회에서 최종 부서 할당까지 결정한다.
# 교사대학 1단계: 교사가 되기 위한 필수 코스.
이 기간 중에는 각 부서에서 서무를 보게 됨
일정: 1월 27-2월 8일(1기), 11월 8일-17일(2기)
월 / 일
과 목
학 점
1/27 11/7
기독교교육개론
3
1/28 11/8
신 약 개 론
3
1/31 11/9
교 회 사
3
2/1 11/10
조 직 신 학
3
2/2 11/11
구 약 개 론
3
2/3 11/14
발 달 심 리 학
3
2/4 11/15
교 수 학 습 지 도
3
2/7 11/16
교 사 론
3
2/8 11/17
교안 작성 웍샵
3
# 교사대학 2단계: 1단계를 마친 후 교사 활동 중 거쳐야 하는 코스
일정: 5월 17일-27일(1기)
월 / 일
과 목
학 점
4/11
기 독 교 윤 리
3
4/12
기독교 이단 연구
3
4/13
성경공부 방법론
3
4/14
장 로 교 회
3
4/15
교 육 평 가
3
4/18
공 동 체 훈 련
3
4/19
기독교교육철학
3
4/20
기독교교육과정
3
4/21
학급 운영 방안
3
2) 교사계속교육: 교사 양성교육을 거틴 교사로 하여금 교회교육 전문가로서의 지도력 을 가지게 하며 교회학교의 연합행사를 주관하고 교회학교 지속성을 이루는 데 그 목적이 있다.
4. 평가
충신교회의 특징은 교회학교의 전적인 담당 전도사의 자율권에 있다. 전문가로ㅓ 자질 을 충분히 살릴 수 있도록 제도화되어 있다. 교육부가 독립성이 강하게 보장되어 있다. 교육 목사님은 교구 담임을 맡지 않으며 교육전도사님과 교사의 선임권과 프로그램의 전 체적인 진행권을 가지고 있다. 그리소 자체 행사를 대내적인 것에 머무르는 것이 아 니라 대외적인 행사로 확대해 지역사회에서 교회의 위치를 강하게 하고 있다.
V. 맺는 말
동안교회와 충신교회는 첫째, 당회장, 교육담당교역자를 포함한 모든 교인들이 교육에 대한 관심과 참여가 매우 높다. 둘째, 교사의 자질과 소명을 중요하게 여기며 교사교육 에 있어서 엄격하다. 셋째, 가정과의 연대를 이루는 교육을 지향한다. 넷째, 교육에 대한 긴 안목과 기획에 있어서의 차분함이 돋보인다.
또한 몇가지 문제점을 보면 첫째, 실시된 프로그램에 대한 평가의 부족 둘째, 자율적 인 부서운영으로 인한 다 부서간 프로그램의 비여결성 문제, 셋째, 전문가에 의한 기획 으로 인해 교사들의 참여 부족 및 수동적 자세 우려 넷째, 전문가의 부족 및 교육가의 전문화 문제 등이다.
그러나 그럼에도 불구하고 동안교회, 충신교회 교육화 작업은 한국교회의 바람직한 교 사교육의 모델로 자리할 것이다.
1) 교사양성 교육
교사대학 실시: 연 1회(9-12월 20일 60시간, 40%이론, 60%실제)
교사대학 4일 이상 빠지면 교사대학 수료가 안된다.
2) 교사계속교육-교사수련회: 연 1회(1월)
-교사세미나 및 특강: 연 4회(3, 6월-웍샵 중심의 교사 세미나
9월-교사연합 특강/전교인이 함께 참 여할 수 있는 주제(선정)
10월-교사 연구 발표회
-교사 영성 훈련: 교사 QT실시(96년부터 교재 제작)
-기타: (1) 에스라 성경학교 참석 권면 및 청년 활동 참여 권장
(2) 각 부서별로 교사 회의를 지양하고 매주일 한 시간 이상 씩 성경공부 및 교사 기도회 실시
* 기존교사의 재교육에서 세미나에 2일 이상 빠지면 재임명이 보류된다.
4. 평가
1) 성인교육 구조의 유형은 크게 장년부, 주일학교, 성서대학, 제자훈련 제 가지로 나 눌 수 있다. 동안교회는 에스라 성경학교라는 이름을 성서대학과 유사한 형태를 띄 고 있다. 성서대학은 1-2년 기간으로 다양한 과목으로 커리큘럼을 구성하는 대학 체 제의 성인교육 구조이다. 그러나 현재 동안교회에서 실시하는 에스라 성경학교는 체 계적으로 연구된 커리큘럼이라기 보다는 (말그대로 성경학교 이기는 하지만) 기존의 성경공부에 몇 개 더 추가시켜 학교라는 이름으로 연 것에 지나지 않아 다소 빈약한 면을 보여 준다. 그러나 전체적으로 참여율이 아주 높아 전교인의 약 15% 정도가 참여하고 있다. 이를 통해 교사들은 성서에 대한 지식을 습득할 수 있다. 특별히 성서대학 체계로 운영할 경우 단점(과목간의 연계성 부족, 단계별 신앙교육체제가 아님 등)을 미리 고려하여서 대책을 세운 뒤 운영해야 할 것이다.
2) 교육 전문성 확보를 위한 부설기관이나 부속시설이 필요하다. 예를 들면 교육 자료 실, 시청각실, 교육연구실, 교사 휴게실, 상담실 등이다.
3) 교사교육을 전담하는 전담부서가 없다. 교사양육(교사대학)과 교사계속 교육과정을 현재 교육목사 혼자서 감당하고 있는 상황이므로 이에 대한 기구의 설치가 조급히 필요하다.
4) 교육관련 연구 밑 평가를 담당할 교육 연구 위원회가 실질적으로 활동할 수 있도록 해야 한다.
III. 충신교회 교사훈련
1. 충신교회 교육목적
충신교회는 교인들로 하여금 궁극적으로 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살도록 교육함 을 그 목적으로 삼는다. 여기서 하나님꼐 영광을 돌리는 삶이란 다음의 의미를 갖는다.
첫째, 예수 그리스도를 통한 그리고 성령으로 말미암은 하나님의 구원하심을 믿고 그 사랑을 깨닫는다.
둘째, 하나님의 말씀에 순종하며 예쑤 그리스도를 닮은 하나님의 자녀로 살아간다.
셋째, 예수 그리스도의 몸인 교회의 지체임을 꺼닫고 교회안에서 양육을 받으며 교회 의 사역과 성장을 위해 헌신한다.
넷째, 세계안에서 전도에 힘쓰고 또한 선교에 적극 참여할 뿐 아니라 세계 안에 하나 님의 나라가 실현되도록 청지기의 사명을 충실히 이행한다.
2. 교육구조
당 회
교육부지도교역자
교 사 교 육 부
교 육 위 원 회
교 육 부 장
각 부 부 장 단
교 사 양 성 부
교사계속교육부
각급교회학교
교육 1부
아기 1, 2부/ 영아 1, 2부/ 유치 1, 2부
유년부, 초등부, 소년부, 아기학교
교육 2부
중등부/ 고등부/ 청년 1, 2, 3,부/
상담학/ 평신도/ 가정교육/ 노인대학
3. 교사교육
1) 교사양성: 교사요건은 세례교인 이상, 1년 이상 충신교회에 출석한 자이어야 하고 광고나 추천을 통해서 모집한다. 교육 목사님과 면접을 통해서 1차 선별하 며 1차 교사교육을 마친 후 인사위원회에서 최종 부서 할당까지 결정한다.
# 교사대학 1단계: 교사가 되기 위한 필수 코스.
이 기간 중에는 각 부서에서 서무를 보게 됨
일정: 1월 27-2월 8일(1기), 11월 8일-17일(2기)
월 / 일
과 목
학 점
1/27 11/7
기독교교육개론
3
1/28 11/8
신 약 개 론
3
1/31 11/9
교 회 사
3
2/1 11/10
조 직 신 학
3
2/2 11/11
구 약 개 론
3
2/3 11/14
발 달 심 리 학
3
2/4 11/15
교 수 학 습 지 도
3
2/7 11/16
교 사 론
3
2/8 11/17
교안 작성 웍샵
3
# 교사대학 2단계: 1단계를 마친 후 교사 활동 중 거쳐야 하는 코스
일정: 5월 17일-27일(1기)
월 / 일
과 목
학 점
4/11
기 독 교 윤 리
3
4/12
기독교 이단 연구
3
4/13
성경공부 방법론
3
4/14
장 로 교 회
3
4/15
교 육 평 가
3
4/18
공 동 체 훈 련
3
4/19
기독교교육철학
3
4/20
기독교교육과정
3
4/21
학급 운영 방안
3
2) 교사계속교육: 교사 양성교육을 거틴 교사로 하여금 교회교육 전문가로서의 지도력 을 가지게 하며 교회학교의 연합행사를 주관하고 교회학교 지속성을 이루는 데 그 목적이 있다.
4. 평가
충신교회의 특징은 교회학교의 전적인 담당 전도사의 자율권에 있다. 전문가로ㅓ 자질 을 충분히 살릴 수 있도록 제도화되어 있다. 교육부가 독립성이 강하게 보장되어 있다. 교육 목사님은 교구 담임을 맡지 않으며 교육전도사님과 교사의 선임권과 프로그램의 전 체적인 진행권을 가지고 있다. 그리소 자체 행사를 대내적인 것에 머무르는 것이 아 니라 대외적인 행사로 확대해 지역사회에서 교회의 위치를 강하게 하고 있다.
V. 맺는 말
동안교회와 충신교회는 첫째, 당회장, 교육담당교역자를 포함한 모든 교인들이 교육에 대한 관심과 참여가 매우 높다. 둘째, 교사의 자질과 소명을 중요하게 여기며 교사교육 에 있어서 엄격하다. 셋째, 가정과의 연대를 이루는 교육을 지향한다. 넷째, 교육에 대한 긴 안목과 기획에 있어서의 차분함이 돋보인다.
또한 몇가지 문제점을 보면 첫째, 실시된 프로그램에 대한 평가의 부족 둘째, 자율적 인 부서운영으로 인한 다 부서간 프로그램의 비여결성 문제, 셋째, 전문가에 의한 기획 으로 인해 교사들의 참여 부족 및 수동적 자세 우려 넷째, 전문가의 부족 및 교육가의 전문화 문제 등이다.
그러나 그럼에도 불구하고 동안교회, 충신교회 교육화 작업은 한국교회의 바람직한 교 사교육의 모델로 자리할 것이다.