목차
1. 가계와 출생
2. 유.소년기
3. 청년기
4. 장년기
5. 말년기
6. 그의 사상
2. 유.소년기
3. 청년기
4. 장년기
5. 말년기
6. 그의 사상
본문내용
양지설과 지행합일설을 주장한 것이다. 조선시대 성리학자들은 대체로 양명학을 배척하는데, 특히 퇴계는 양명학마저 이단으로 강력히 배척하였다. 하지만 율곡은 양명학의 선학적(禪學的) 경향과 그 폐단에 대하여는 비평하였으나, 양명학 자체에 대하여 적극적으로 비판, 배척하는 태도를 보이지 않았다. 특히 율곡은 왕양명의 본심과 주자의 예절을 조화시키려고 했다.
소개글