본문내용
톤의 시비판이 나름대로 무게를 가지고 있으며 되풀이 재생산되고 있다는 것은 사실이다.
1. 현세의 종교 : ① 시가 우리의 감정을 자극 -> 정신의 조화와 질서 손상
② 사람을 도덕적으로 타락
2. 칼뱅 : 예술을 부정
3. 청교도 혁명하의 영국 : 극장 폐쇄 -> 세익스피어 상연금지
4. 17C 프랑스 카톨릭 : 라신느나 몰리에르도 해롭다고함.
5. 파스칼 : 예술을 무용지물
6. 톨스토이 : 자기의 대작조차 부정함.
: 플라톤의 시인추방론의 근대적 보완.
플라톤의 시인추방론은 삶에서 차지하는 문학과 예술의 막중한 비중과 중요성을 반증하고 있지만 논리가 완전히 논파되어 있는 것은 아니다.
문학과 삶의 연속성, 문학의 형식적 영향력을 인정할 때 이것은 중요한 쟁점의 하나이며 지금껏 살아 있는 이론이다.
1. 현세의 종교 : ① 시가 우리의 감정을 자극 -> 정신의 조화와 질서 손상
② 사람을 도덕적으로 타락
2. 칼뱅 : 예술을 부정
3. 청교도 혁명하의 영국 : 극장 폐쇄 -> 세익스피어 상연금지
4. 17C 프랑스 카톨릭 : 라신느나 몰리에르도 해롭다고함.
5. 파스칼 : 예술을 무용지물
6. 톨스토이 : 자기의 대작조차 부정함.
: 플라톤의 시인추방론의 근대적 보완.
플라톤의 시인추방론은 삶에서 차지하는 문학과 예술의 막중한 비중과 중요성을 반증하고 있지만 논리가 완전히 논파되어 있는 것은 아니다.
문학과 삶의 연속성, 문학의 형식적 영향력을 인정할 때 이것은 중요한 쟁점의 하나이며 지금껏 살아 있는 이론이다.
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