목차
1} 교육이 추구하는 목적과 의미
2} 현대 교육의 모순과 위기 대두
․ 교육 위기의 배경
․ 교육 위기의 원인
3}교육 위기의 대안으로 등장한 생태주의 교육
․생태주의 개념
․생태주의 교육의 개념
․생태주의 교육의 성격
․생태주의 교육의 내용
4} 생태주의 교육의 구체적 예시 ( 대안교육을 중심으로 )
․ 대안교육의 유래
․ 우리나라의 대안 교육
․ 대안 교육의 장점
․ 대안 교육의 문제점
5}생태주의 교육의 바람직한 방향 모색
2} 현대 교육의 모순과 위기 대두
․ 교육 위기의 배경
․ 교육 위기의 원인
3}교육 위기의 대안으로 등장한 생태주의 교육
․생태주의 개념
․생태주의 교육의 개념
․생태주의 교육의 성격
․생태주의 교육의 내용
4} 생태주의 교육의 구체적 예시 ( 대안교육을 중심으로 )
․ 대안교육의 유래
․ 우리나라의 대안 교육
․ 대안 교육의 장점
․ 대안 교육의 문제점
5}생태주의 교육의 바람직한 방향 모색
본문내용
설립 붐이 일었다.
(2). 우리 나라의 대안 교육
국내에서는 80년대부터 입시지옥과 청소년 범죄, 폭력이 판치는 비인간적 학교에 대한 반발을 계기로 대안학교 운동이 본격화되었다.
교육부(현 교육인적자원부)는 97년 초.중등교육법시행령 개정을 통해 입시에서 탈피하며 학생의 소질과 적성에 맞는 자연 친화적 학습을 실시하는 특성화고교 제도를 도입했으며, 이들 특성화고교 가운데 각종 학교 형태로서 학력을 인정해주는 '대안교육 특성화학교'를 받아들였다.
현재 교육부 인가를 받아 졸업을 할 경우 학력을 인정받을 수 있는 대안교육 특성화학교에는 고등학교 15곳, 중학교 4곳이 있다.
교육부의 인가를 받은 대안학교에서는 교과과정의 절반은 국영수 등 국민공통교과를 가르치고 나머지 50%는 학교의 특성을 살려 건학 이념에 따라 생태농업 건축 대중매체이해 등 다양한 '특성화' 과목을 가르친다.
이외에도 종교환경시민단체에서, 주말이나 방학에 자연답사, 체험활동, 방과후 학습활동 등의 대안교육 프로그램을 운영하는 비상설 대안학교 등이 있다.
(3). 대안교육의 장점
대안학교는 공교육의 문제의식이나 해결 방안들을 보여준다. 대안학교의 교육 방법은 학생들의 개성과 개인차를 중시하여 강의식의 주입식 교육을 하는 것이 아니라 개별화 학습을 지향한다. 그리고 학습 조직에서도 모둠 공동 학습이나 소집단 학습, 프로젝트 방식을 선호한다. 또한 학교 외에도 주변의 자연 환경과 다양한 지역 시설을 교재로 삼아 활동과 체험 위주의 교육을 하고 있다.
교육내용 측면에서는 공동체적 가치를 길러주고 전인교육을 하기 위해 그동안 일반 학교에서 소흘히 되었던 감성교육, 예술교육, 철학 교육, 노작교육, 생태 교육, 지역 교육 등을 중시한다. 이런 교육은 앎으로써 끝나는 것이 아니라 학생의 삶의 방식을 바꿔주며 바른 인간으로 성장하게 한다.
또한 공동체 의식 함양에서 더 나아가 공동체 가치의 실현을 추구하여 기존 학교에서 실시되어온 형태를 넘어 공동체 가치가 생활 전반에 바탕이 되게 하는 다양한 프로그램을 전개하고 있다. 가장 대표적인 프로그램으로는 기숙사 생활과 학생들의 자치 활동이 있는데 이러한 활동을 통하여 서로 다른 생각을 가진 사람들을 이해할 수 있도록 하며 학교 운영에 모든 학생들이 공동으로 참여하여 공동체 의식을 내면화하도록 하고 있다. 그리고 대안 교육은 지역사회와 긴밀한 관계를 유지하여 교육이 삶의 과정과 유리되지 않고 학생들이 폭넓은 경험을 하도록 하며 동시에 학교가 학부모와 지역 주민의 참여 속에서 운영되게 한다.
마지막으로 대안 교육에서는 아동을 주체적이며 자율적인 존재, 스스로 사물을 판단하고 결정할 수 있는 존재, 교사나 부모에게 종속된 것이 아니라 독립된 인격을 지닌 개체로 본다. 따라서 아동은 자기가 무엇을 배워야 할지, 무엇을 선택해야 할지 결정할 수 있으며, 학교 운영에도 참여할 수 있다고 믿는다. 이는 기존의 학교가 관료주의적 통제 구조를 가지고 있으며, 교사가 주도하는 교수법의 언어주의적 문제, 과학에 의거하여 학생들의 삶을 다면적이고 포괄적인 안목에서 접근하지 못한다는 문제 의식으로부터 제기되었다.
대안학교는 아동중심적 교육과정으로 교사는 학습 안내자이고, 균형있는 학문활동으로 경쟁보다는 협동을 중시하는 학교로 일반 학교에 흥미를 느끼지 못한 학생에게는 새로운 교육 경험의 기회를 제공한다. 학습자 개개인의 특성과 요구에 최대한 부응할 수 있는 자유로운 형식의 학교를 추구한다.
(4). 대안교육의 문제점
대안학교도 학생집단의 성격에서 오는 어려움이 있다. 대부분의 학교가 학생 선발시 학생들의 성적을 거의 고려하지 않으므로 (세인고등학교는 예외적으로 중하위 성적의 학생들 위주로 선발), 주지과목의 경우 수준별 수업이 불가피하며, 교사 부족 문제와 함께 일반학교에서도 제기되는 평가문제가 따른다. 이처럼 많은 대안학교들이 교사와 교실 부족으로 학생 개개인의 선택폭을 확대하고 있지 못한 실정이지만, 일반학교에 비하면 학습과 생활의 두 측면 모두에서 학생 개개인의 특성에 맞는 지도를 시도하고 있다.
<5>.생태주의 교육의 바람직한 방향 모색
생태주의는 자본주의가 그 자체의 논리로써 사회 전반을 재구성하려는 시도가 문제의 핵심임을 직시하기에 기존의 사회주의 논의와 같은 기계적 평등이나 공교육 강화와 같은 표피적 대안만을 내세우지 않는다. 생태주의는 자본주의 이후의 사회의 이상을 생명이 지구상에서 살아온 궤적에서 찾았으며, 이를 현재 사회에 대한 생태주의적 대안이라고 부른다.
생태주의적 대안은 개별인간과 인간, 인간과 자연의 관계를 서로가 서로에게 꼭 있어야 하는 필연적 관계로 파악하며, 이러한 생태적인 관계를 전체 공동체 내부에서, 또 이 시대의 한계 속에서 지향한다. 즉, 개혁의 대상을 모두 적으로 보는 관점도 취하지 않을 뿐 아니라, 그것을 이용하여 이상적 사회를 달성하려는 도구적 관점도 취하지 않는다. 또, 지금의 시대를 급격히 변화시키려고도 하지 않는다. 본질적이며 꾸준한 실천 속에 개인과 사회가 그 실천 과정정에서나 실천 이후에 모두 행복한 상태를 지향한다.
이제 학교와 교육은 녹색의 철학 위에서 새롭게 재편되어야 한다. 즉 자연의 생명적 질서인 다양성, 순환성, 공생성, 관계성을 존중하는 전일적 세계관에 의해 뒷받침되며, 인간과 자연의 생태적 공동체를 추구하는 생태주의의 기본 원리에 따라 구성되는 것이다.
이러한 철학의 바탕 위에서 학교와 교육은 생태적 합리성과 감수성을 지닌 인간 성장을 도모하여 인간과 자연의 조화로운 생명공동체로 나아가야 한다.
아름다운 학교는 이러한 생태적 사유를 바탕으로 한 자연과 인간과의 공존과 공생의 가치를 지향하는 인간교육의 장으로서 경쟁과 대립, 기존의 가치체계의 획기적 전환과 인간과 자연의 조화로운 생명공동체를 모색하는 곳이어야 한다. 아름다운 학교는 지속가능성을 보장할 수 있는 교육의 공간이어야 한다.
<참고자료>
1. 월간 녹색평론 . 녹색 평론사
2. 인터넷 사이트 "http://www.greengwangju.org/html/somoim6.htm"
3. 인터넷 사이트 " http://ktu.or.kr/~konect/ "
4.
(2). 우리 나라의 대안 교육
국내에서는 80년대부터 입시지옥과 청소년 범죄, 폭력이 판치는 비인간적 학교에 대한 반발을 계기로 대안학교 운동이 본격화되었다.
교육부(현 교육인적자원부)는 97년 초.중등교육법시행령 개정을 통해 입시에서 탈피하며 학생의 소질과 적성에 맞는 자연 친화적 학습을 실시하는 특성화고교 제도를 도입했으며, 이들 특성화고교 가운데 각종 학교 형태로서 학력을 인정해주는 '대안교육 특성화학교'를 받아들였다.
현재 교육부 인가를 받아 졸업을 할 경우 학력을 인정받을 수 있는 대안교육 특성화학교에는 고등학교 15곳, 중학교 4곳이 있다.
교육부의 인가를 받은 대안학교에서는 교과과정의 절반은 국영수 등 국민공통교과를 가르치고 나머지 50%는 학교의 특성을 살려 건학 이념에 따라 생태농업 건축 대중매체이해 등 다양한 '특성화' 과목을 가르친다.
이외에도 종교환경시민단체에서, 주말이나 방학에 자연답사, 체험활동, 방과후 학습활동 등의 대안교육 프로그램을 운영하는 비상설 대안학교 등이 있다.
(3). 대안교육의 장점
대안학교는 공교육의 문제의식이나 해결 방안들을 보여준다. 대안학교의 교육 방법은 학생들의 개성과 개인차를 중시하여 강의식의 주입식 교육을 하는 것이 아니라 개별화 학습을 지향한다. 그리고 학습 조직에서도 모둠 공동 학습이나 소집단 학습, 프로젝트 방식을 선호한다. 또한 학교 외에도 주변의 자연 환경과 다양한 지역 시설을 교재로 삼아 활동과 체험 위주의 교육을 하고 있다.
교육내용 측면에서는 공동체적 가치를 길러주고 전인교육을 하기 위해 그동안 일반 학교에서 소흘히 되었던 감성교육, 예술교육, 철학 교육, 노작교육, 생태 교육, 지역 교육 등을 중시한다. 이런 교육은 앎으로써 끝나는 것이 아니라 학생의 삶의 방식을 바꿔주며 바른 인간으로 성장하게 한다.
또한 공동체 의식 함양에서 더 나아가 공동체 가치의 실현을 추구하여 기존 학교에서 실시되어온 형태를 넘어 공동체 가치가 생활 전반에 바탕이 되게 하는 다양한 프로그램을 전개하고 있다. 가장 대표적인 프로그램으로는 기숙사 생활과 학생들의 자치 활동이 있는데 이러한 활동을 통하여 서로 다른 생각을 가진 사람들을 이해할 수 있도록 하며 학교 운영에 모든 학생들이 공동으로 참여하여 공동체 의식을 내면화하도록 하고 있다. 그리고 대안 교육은 지역사회와 긴밀한 관계를 유지하여 교육이 삶의 과정과 유리되지 않고 학생들이 폭넓은 경험을 하도록 하며 동시에 학교가 학부모와 지역 주민의 참여 속에서 운영되게 한다.
마지막으로 대안 교육에서는 아동을 주체적이며 자율적인 존재, 스스로 사물을 판단하고 결정할 수 있는 존재, 교사나 부모에게 종속된 것이 아니라 독립된 인격을 지닌 개체로 본다. 따라서 아동은 자기가 무엇을 배워야 할지, 무엇을 선택해야 할지 결정할 수 있으며, 학교 운영에도 참여할 수 있다고 믿는다. 이는 기존의 학교가 관료주의적 통제 구조를 가지고 있으며, 교사가 주도하는 교수법의 언어주의적 문제, 과학에 의거하여 학생들의 삶을 다면적이고 포괄적인 안목에서 접근하지 못한다는 문제 의식으로부터 제기되었다.
대안학교는 아동중심적 교육과정으로 교사는 학습 안내자이고, 균형있는 학문활동으로 경쟁보다는 협동을 중시하는 학교로 일반 학교에 흥미를 느끼지 못한 학생에게는 새로운 교육 경험의 기회를 제공한다. 학습자 개개인의 특성과 요구에 최대한 부응할 수 있는 자유로운 형식의 학교를 추구한다.
(4). 대안교육의 문제점
대안학교도 학생집단의 성격에서 오는 어려움이 있다. 대부분의 학교가 학생 선발시 학생들의 성적을 거의 고려하지 않으므로 (세인고등학교는 예외적으로 중하위 성적의 학생들 위주로 선발), 주지과목의 경우 수준별 수업이 불가피하며, 교사 부족 문제와 함께 일반학교에서도 제기되는 평가문제가 따른다. 이처럼 많은 대안학교들이 교사와 교실 부족으로 학생 개개인의 선택폭을 확대하고 있지 못한 실정이지만, 일반학교에 비하면 학습과 생활의 두 측면 모두에서 학생 개개인의 특성에 맞는 지도를 시도하고 있다.
<5>.생태주의 교육의 바람직한 방향 모색
생태주의는 자본주의가 그 자체의 논리로써 사회 전반을 재구성하려는 시도가 문제의 핵심임을 직시하기에 기존의 사회주의 논의와 같은 기계적 평등이나 공교육 강화와 같은 표피적 대안만을 내세우지 않는다. 생태주의는 자본주의 이후의 사회의 이상을 생명이 지구상에서 살아온 궤적에서 찾았으며, 이를 현재 사회에 대한 생태주의적 대안이라고 부른다.
생태주의적 대안은 개별인간과 인간, 인간과 자연의 관계를 서로가 서로에게 꼭 있어야 하는 필연적 관계로 파악하며, 이러한 생태적인 관계를 전체 공동체 내부에서, 또 이 시대의 한계 속에서 지향한다. 즉, 개혁의 대상을 모두 적으로 보는 관점도 취하지 않을 뿐 아니라, 그것을 이용하여 이상적 사회를 달성하려는 도구적 관점도 취하지 않는다. 또, 지금의 시대를 급격히 변화시키려고도 하지 않는다. 본질적이며 꾸준한 실천 속에 개인과 사회가 그 실천 과정정에서나 실천 이후에 모두 행복한 상태를 지향한다.
이제 학교와 교육은 녹색의 철학 위에서 새롭게 재편되어야 한다. 즉 자연의 생명적 질서인 다양성, 순환성, 공생성, 관계성을 존중하는 전일적 세계관에 의해 뒷받침되며, 인간과 자연의 생태적 공동체를 추구하는 생태주의의 기본 원리에 따라 구성되는 것이다.
이러한 철학의 바탕 위에서 학교와 교육은 생태적 합리성과 감수성을 지닌 인간 성장을 도모하여 인간과 자연의 조화로운 생명공동체로 나아가야 한다.
아름다운 학교는 이러한 생태적 사유를 바탕으로 한 자연과 인간과의 공존과 공생의 가치를 지향하는 인간교육의 장으로서 경쟁과 대립, 기존의 가치체계의 획기적 전환과 인간과 자연의 조화로운 생명공동체를 모색하는 곳이어야 한다. 아름다운 학교는 지속가능성을 보장할 수 있는 교육의 공간이어야 한다.
<참고자료>
1. 월간 녹색평론 . 녹색 평론사
2. 인터넷 사이트 "http://www.greengwangju.org/html/somoim6.htm"
3. 인터넷 사이트 " http://ktu.or.kr/~konect/ "
4.
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