불교의 가르침과 현대적 의미

본문내용

과 현실은 조화되기 어려운 것이지만 정치에서도 마찬가지로 종종 스스로가 실천하려는 안녕과 평화와는 반대되는 일이 많이 일어납니다.
이러한 문제들을 해결하는 방법은 많이 있겠지만, 그 중에서도 인류가 그 중에서도 축적한 경험에서 배우는 일입니다.
불교에서의 정체 사상을 살펴보는 것도 이러한 이유에서입니다.
불교에서 기본적인 정체이념은 정법주의, 자비주의, 평등주의 의 세가지를 들 수 있습니다.
그리고 경제 행위에 있어서 재물을 획득할 때 일정한 물리 규범이 있어야 된다고 하였습니다.
재물의 획득과 증식에 대한 불설의 기본정신이 금욕적인 근면의 정신이라는 것을 알 수 있거니와, 그 와 같이 해서 얻은 재물의 올바른 분배에 관해 살펴보면 [잡아함경]에는 수입을 4등분하여 1/4을 생계비에 충당하고 2/4는 생업을 경영하거나 자본으로 삼아 이윤을 얻도록 하고 나머지 1/4은 저축하여 자기 또는 타인의 빈궁에 대비하도록 권하고 있습니다.
결국, 소득 중에서 생계비와 저축에 투자한 나머지를 다시 또 생산을 위하여 회전시키는 것이 바람직하다는 것입니다.
끝으로 불교의 가르침의 근본은 공이며 공을 올바르게 해석하여 현대사회에 바른 사상으로 이용되었으면 좋겠습니다.

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