법철학입문을 읽고

소개글

법철학입문을 읽고에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.序

Ⅱ.本

Ⅲ.結

본문내용

행위로 보고 판단활동의 주관적 요소를 의식하여 반성과 논증을 통한 대화와 합리적인 토론,동의등 절차 자체내의 방식을 취할 수가 있다. 왜냐하면 이러한 기준의 체계는 개방적이며, 무엇보다도 법의 이념은 인간의 이념이면서 결국 현재의 문제이기 때문에 가능한 것이다.
이러한 법의 이념은 구체적인 생활사태와 법의 근본원칙간의 상호간 긴밀성을 가진다. 법은 당위와 존재로부터 이루어지는 것으로 끊임없는 규범적 성질을 가지므로, 법률 또한 사실적인 것이 아닌 일반적 법기본 원칙에 의해 결정이 되며 이러한 법은 이해의 해석학적 행위에서 구성된다고 볼 때에 그 언어전달상에 있어 명료성은 법의 실질적 존재에 있어 중요한 의미를 지닌다고 본다. 즉, 이러한 법해석학상의 관점에서 바라볼 때에 현재 성문화된 법의 명료성의 중요성과 그 근거를 찾을 수 있다고 생각한다.
Ⅲ.結
과거의 법철학적 역사를 돌이켜볼때 시대에 따라 법을 바라보는 관점은 동일하지 않았음을 볼 수 있었다. 고대-중세-근대-현대로 시간이 흐르면서 절대적인 자연법에서 인간의 내면적 이성을 중시하는 합리적인 사조로 점차 변화하였고 그 역시 퇴색하는 듯 하여 자연법으로 회귀하고자 하는 경향이 나타나는 등 절대적인 것(자연법)과 실증주의적인 법철학의 사조는 해당하는 그 시대적 상황과 사회적 요청에 따라 역사적으로 순환,반복되는 모습을 가지는 듯 하다. 다만 지난 시대의 반성으로써 법을 새로운 입장에서 바라보고자 하는 것이지 어느 입장도 절대적인 관점이 아님을 또한 알 수 있다. 항상 비판을 수용하는 철학이기에 법철학 역시 어느 시대에서나 그 관점이 달라질수 있고 보충되어질수도 있다는 점이 그것이다. 이는 인간이 이성을 가지고 있는 존재이기에 인간의 반성어린 역사가 지속되는 한 계속될 것이며 그 시대의 법의 이해,효력,법원(法源)등은 현실적인 법철학과 법률가의 철학이 서로 조화된 가운데 결정되어 진다고 본다. 하지만 궁극적인 법의 실현에 있어서 존재와 인식의 문제에 근거한 법률을 바라보는 법철학적 이념은 국민의 기본권을 보장하는데에 바람직한 목적을 두어야 한다고 본다. 법의 제정 뿐만 아니라 그 해석상에 갈음되는 문제에서도 법은 항상 열려있어야 되며 법적 안정성, 법의 기본원칙, 규범성 또한 간과해서는 안될 것이다. 그리고 마지막으로, 법철학을 고찰함에 있어 우리는 독단적이지 않은 포용성을 가지고 상대방과의 협동심에 준거한 대화의 자세를 가지는 것이 중요하다고 생각한다.

키워드

법철학입문,   법철학,   형법