목차
- 서 론 -
- 본 론 -
1. 형이상학 - 순수이성 비판
2. 도덕법칙
- 결 론 -
나의 생각
- 본 론 -
1. 형이상학 - 순수이성 비판
2. 도덕법칙
- 결 론 -
나의 생각
본문내용
율성에 의한 자유는 '소극적'자유이다.)
'적극적'관점에서 볼 때 자유는 정언명령이 명령 하는 대로 의지를 움직일 수 있는 능력이다. 바꿔 말해서 순수이성이 자율성을 통해 실천적 행위가 될 때, 이때의 순수이성의 능력을 자유라고 하는 것이다. 다시 말해서 자율적으로 행위 하여 자유를 실현하는 것이기 때문에 kant의 자유와 자율은 같다고 할 수 있다.
'적극적'관점에서 볼 때 자유는 정언명령이 명령 하는 대로 의지를 움직일 수 있는 능력이다. 바꿔 말해서 순수이성이 자율성을 통해 실천적 행위가 될 때, 이때의 순수이성의 능력을 자유라고 하는 것이다. 다시 말해서 자율적으로 행위 하여 자유를 실현하는 것이기 때문에 kant의 자유와 자율은 같다고 할 수 있다.
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