시마자키도손

소개글

시마자키도손에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1 자연주의문학의 성립
2 자연주의의 출현
3 자연주의 문학의 성격
4 시마자키 도손 (島崎 藤村,1872～1943)
5 파계(はかい、破戒, 1906)
6 전체적 줄거리.
7 「破戒」（初版）第十章
8 破戒의 시사점

본문내용

짙게 남긴다. 이 부분은 작품 파계가 지니는 한계인 동시에 작가 도손의 의식 측면의 한계라고도 많이 이야기되어진다. 그렇지만 파계는 한계가 있다면 있는 자체로서, 전근대에서 근대로 막진입 해 들어가는 20세기 초반의 한 젊은이가 겪을 수밖에 없는 자의식의 고민을 그 차원에서 진솔하게 드러내었다고 여겨진다. 사회의 신분에 대한 차별의식, 거역하기 힘든 아버지의 계율 등 전통과 구습에 얽매어 있는 구시대의 유산은 새로운 세기에도 여전히 강한 구속력을 갖고 있는 것이다. 그렇지만 그것은 아버지의 계율을 깨고, 사회의 편견의 벽을 넘어가는 과정에서 조금씩 조금씩 변화 해 간다.
사회의 계율, 아버지의 계율을 부수고 나옴으로써 우시마츠가 새로이 받아들일 수 있었던 「새로운 세계」는 우시마츠로 상징되는 근대인의 새로운 의식의 출발점이다. 그것은 불평등한 사회의 모순을 직시하고, 평등하고 기회 균등한 공간으로 새로이 변화시키고자 한 실행을 통해서 성취되었다. 그러므로 우시마츠는 불평등하고 부조리한 땅을 버리고 평등하고 진취적인 가능성의 공간 텍사스를 받아들일 수 있었던 것이다. 그러한 우시마츠의 문제는 시대를 초월해 오늘을 살고 있는 우리 자신의 것이기도 하다.

키워드

시마자키도손,   일본근대문학작가,   에고이즘,   파계