마태복음이해

목차

사복음서 (마태복음 중심, 세리, 및 기타)

1. 바람과 바다를 꾸짖음.

2. 죄인 세리.

3. 먼지를 발에서 떨어버림

4. 성령 훼방이란.

5. 물없는곳

6. 회당과 예수님의 형제들

7. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니.

8. 반세겔을 내지 아니하느냐

9. 십일조.

10. 30세겔에 팔리신 예수님

* 결론 *.

본문내용

13; 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라.
7:14; 우리 주께서 유다로 좇아 나신것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장 들에 관하여 말한 것이 하나도 없고.
7:15; 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다.
7:16; 그는 육체에 상관된 계명의 법을 좇지 아니하고 오직 무궁한 생명의 능력 을 좇아 된 것이니.
7:17; 증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다
7:18; 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고.
7:19; {율법은 아무 것도 온전케 못할지라}이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라.
7:20; 또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니.
7:21; {저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자 로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다}.
7:22; 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라.
복음(福音)
믿음으로 순종
성도(제사장)
하나님이신
예수님(유다)
영원한 대제사장
의인
(완전하신분)
율법(律法)
두려움으로 순종
백성
레위
죽는 대제사장
영적인 죄인
(불완전)
※. 혼인집의 풍경.
(마 25:1; 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같 다 하리니.
25:2; 그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라.
25:3; 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고.
25:4; 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니.
25:5; 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새.
25:6; 밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매.
25:7; 이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새.
25:8; 미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘.
25:9; 슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족 할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니.
25:10; 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼 인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라.
25:11; 그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주 소서.
25:12; 대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못 하노라 하였느니라.
25:13; 그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라)
* 풀이: 신랑과 신부는 결혼식 당일에 마치 왕과 왕비처럼 치장을 하였다 신부는 가족이 소유하고 있거나 빌려 올 수 있는 보석으로 머리를 단장했고 신랑 역시 화려하게 입 었다 그리고 신랑이나 신부 모두 친구들이 동행하였다.
끝으로 결혼 행렬이 중요했다 신랑은 일행들과 더불어 신부를 데리러 처가 집으로 밤에 출발하였다 이 때 신부는 일종의 면사포(창24:65; 면박)를 쓰고 있어서 얼굴이 들여다 보이지 않았다. 신부와 함께 처가 집에서 나온 신랑은 자신들의 보금자리를 향하고 이때 결혼식 하객들은 자신들의 등불로 어두운 밤길을 비춘다. 예수님께서 말씀하신 결혼식 이야기에서는 신랑과 신부가 예상과는 달리 기름이 다 떨어질 정도 로 늦게 도착했다 기름을 다시 채울수 있는 기름병을 가지고 있는 사람들만이 신랑 과 신부로 부터 환영을 받았다.
또 공식적인 연회를 열 경우 현관 문 입구에는 초대받지 않은 낯선 사람들이 들어 오지 못하게 하기 위해서 종들이 서서 손님들을 확인했다 초대받은 사람들은 초대장 과 자신의 신분을 밝히는 증명서를 보여야만 입장 할 수 있었다 손님들이 다 모이면 집주인이 문을 닫아 버렸고 그후에는 어떠한 경우에도 더 이상 손님들을 입장시키지 안았던 것이다
10. 30세겔에 팔리신 예수님
(마 26:15; 내가 예수를 너희에게 넘겨주리니 얼마나 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘.
26:16; 저가 그 때부터 예수를 넘겨줄 기회를 찾더라).
* 풀이: 여기서 언급된 은 30은 세겔이다
(슥 11:12; 내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 고가를 내게 주고 그렇 지 아니하거든 말라 그들이 곧 은 삼십을 달아서 내 고가를 삼은지라
11:13; 여호와께서 내게 이르시되 그들이 나를 헤아린바 그 준가를 토기장이에 게 던지라 하시기로 내가 곧 그 은 삼십을 여호와의 전에서 토기장이에게 던지고).
: 은 삼십세겔은 120데나리온에 해당된다 구약시대에는 노예 한 명의 몸값이었다. 이는 스가랴의 예언의 말씀을 성취한 것이다. 4데나리온은 은 1세겔에 해당된다.
한 세겔은 4드라크마로서 한 드라크마는 한 데나리온 이다 한 데나리온 노동자의 하루 품삯이다
30*4=120 데나리온으로 오늘날 하루일당을 5만원으로 환산하면 600만원이 된다
(출 21:32; 소가 만일 남종이나 여종을 받으면 소 임자가 은 삼십 세겔을 그 상전에 게 줄 것이요 소는 돌에 맞아 죽을지니라)
* 결론 *.
마태복음의 특징.
1. 바리새적 율법주의 비판.
2. 바리새인 보다 나은 의(義 :옳을. 의)를 촉구.
3. 율법의 유효성 강조.
4. 예수님은 모세보다 다윗보다 엘리야보다 요한보다 더 위대하신 분이시다.
5. 교회의 복음서적 역할을 강조.
6. 구약의 성취인용문을 다른 복음서보다 많이사용.
7. 구원관에 대한 이해.(청함을 받은 자는 많되 택함받은자는적다. 마 22:14).
8. 교회관(가라지와 곡식. 죄인과 의인이 함께모여 있음 마 13:24-30).
9. 심판관(행위가 없는 믿음으로 구원받지 못함 마 25:31-46).
(마 7:21; 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.
7:22; 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선 지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니.
7:23; 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라).
- 끝 -

키워드

마태복음이해,   세리 ,   악한생각,   성령훼방,   물없는 곳,   천국열쇠,   십일조,   예수