목차
1. 서론
2. 본론
(1) 죽은 후에도 신라에 대한 호국
(2) 신이한 존재들에 의한 호국
(3) 불교에서 나타난 호국
3. 결론
2. 본론
(1) 죽은 후에도 신라에 대한 호국
(2) 신이한 존재들에 의한 호국
(3) 불교에서 나타난 호국
3. 결론
본문내용
그러한 선진문물을 늦게 받아들이게 됨으로써, 국가 발전이 고구려, 백제에 비해 늦어지게 되면서 다른 나라에 비해 국력이 약하다는 생각으로 인한 국가 위기의식이 상대적으로 강해지고 이런 토대 속에서 나라를 지키고자 하는 호국신앙이 생기고 발달했을 거라고 생각한다. 신라 불교의 가장 큰 특징을 꼽으라면 바로 호국적인 성격을 띠고 있다는 것인데, 그 이유 역시 신라의 지리적 특징이 가져다 준 산물이라고 생각한다. 통일 이후에도 호국 불교적 성격은 계속 이어졌는데 그 이유는 국가의 위기가 닥칠 때 마다 불교를 통해 해결하려고 했었던 신라의 문화적 특징 때문이라고 생각한다.
*목차
1. 서론
2. 본론
(1) 죽은 후에도 신라에 대한 호국
(2) 신이한 존재들에 의한 호국
(3) 불교에서 나타난 호국
3. 결론
*목차
1. 서론
2. 본론
(1) 죽은 후에도 신라에 대한 호국
(2) 신이한 존재들에 의한 호국
(3) 불교에서 나타난 호국
3. 결론
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