[2025년 2학기 사회복지학개론 중간과제] 1. 사회복지학개론 1강에서 7강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오 2. 가난은 나라도 구하지 못한다 라는 말과 가난은 나라가 구해야 한다 라는 말에 대해 논하시오.

소개글

[2025년 2학기 사회복지학개론 중간과제] 1. 사회복지학개론 1강에서 7강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오 2. 가난은 나라도 구하지 못한다 라는 말과 가난은 나라가 구해야 한다 라는 말에 대해 논하시오.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

2025년 2학기 사회복지학개론 중간과제

1. 사회복지학개론 1강에서 7강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오. - 제 3강 선별적 복지와 보편적 복지
1) 그 내용을 요약하시오.
2) 이것이 왜 인상적인지를 설명하시오.
3) 이로 인해 자신의 생각에 어떤 영향을 주었는지를 서술하시오.

2. ‘가난은 나라도 구하지 못한다'라는 말과 '가난은 나라가 구해야 한다‘라는 말에 대해 논하시오.
1) 사회복지에 대한 상반된 시각
① 빈곤을 개인의 책임으로 보는 시각
② 빈곤을 사회·국가의 책임으로 보는 시각

2) 두 시각의 비교와 논쟁 지점
① 개인책임론과 국가책임론의 충돌
② 복지의 도덕적 해이 vs 사회적 안전망의 필요성
③ 현실에서의 타협적 접근 가능성

3) 나의 관점과 결론적 정리
① 개인의 노력과 국가 지원의 균형
② 복지정책이 지향해야 할 가치
③ ‘가난은 나라도 구하지 못한다’와 ‘가난은 나라가 구해야 한다’ 사이에서 내가 생각하는 합리적 해답

3. 참고문헌

본문내용

빈곤의 원인을 어디에 두는가에 따라 대립하며, 그에 따라 해결 방식 또한 상반된 길을 걷는다. 개인책임론은 가난이 개인의 태도와 선택에서 비롯된다고 보며, 따라서 개인 스스로 문제를 해결해야 한다고 주장한다. 반대로 국가책임론은 빈곤을 사회적 구조의 산물로 이해하며, 개인의 노력만으로는 극복이 어렵기 때문에 국가의 개입이 필수적이라고 본다. 이러한 두 관점은 사회복지 제도의 설계 단계에서부터 충돌하게 된다.
예를 들어, 복지 혜택의 범위를 결정할 때 개인책임론은 최소한의 지원만을 제공하고 자조 노력을 유도하는 반면, 국가책임론은 모든 국민이 기본적인 생활을 유지할 수 있도록 보편적인 지원을 강조한다. 전자는 자립심을 고취시키지만 취약계층을 충분히 보호하지 못한다는 한계를 지니며, 후자는 안정적인 안전망을 제공하지만 도덕적 해이를 부추길 위험이 있다. 결국 이 두 시각은 이념적 가치의 차이에서 비롯되며, 사회가 어떤 가치를 더 중시하느냐에 따라 제도의 방향이 달라진다.
② 복지의 도덕적 해이 vs 사회적 안전망의 필요성
개인책임론과 국가책임론이 충돌하는 핵심 지점 중 하나는 바로 ‘도덕적 해이’와 ‘사회적 안전망’이라는 상반된 키워드이다. 개인책임론 입장에서는 복지를 과도하게 제공하면 사람들이 노동 의욕을 잃고, 오히려 사회 전체의 생산성이 저하된다고 주장한다. 실제로 일부 복지제도가 장기간 수급을 가능하게 할 경우 근로 활동 참여율이 낮아지는 현상이 나타난다는 연구도 존재한다. 이들은 복지를 남용하면 사회 전체가 나태해지고 경제적 부담이 가중될 수 있다고 우려한다.
반대로 국가책임론에서는 인간이 누구나 삶의 어느 시점에서 빈곤에 빠질 수 있다는 점을 강조한다. 실직, 질병, 장애, 가족 해체 등 개인이 통제할 수 없는 상황에서 빈곤은 누구에게나 닥칠 수 있는 위험이다. 따라서 복지는 단순히 취약계층을 위한 시혜가 아니라, 모든 시민이 누릴 수 있는 기본권이자 사회적 안전망이라는 것이다. 복지가 없다면 수많은 사람이 사회로부터 배제되고, 사회적 갈등과 불평등은 심화될 수밖에 없다. 결국 복지의 확대는 사회적 연대를 강화하고 장기적으로 사회 전체의 안정성을 높이는 기능을 한다고 본다.
③ 현실에서의 타협적 접근 가능성
현대 사회에서는 개인책임론과 국가책임론 중 어느 하나만을 고집하기 어렵다. 복지 정책은 두 시각을 절충하여 현실적 타협을 모색하는 방향으로 나아가야 한다. 예를 들어, 기본적인 안전망은 국가가 책임지고 제공하되, 수급자가 자립할 수 있도록 조건부 지원을 병행하는 방식이 대표적이다. 근로 연계형 복지 제도는 그 한 사례로, 일정한 근로 의무나 자립 계획을 조건으로 지원을 제공함으로써 의존성을 줄이고 자립을 촉진한다. 또한, 복지 정책은 경제 상황과 사회적 요구에 따라 유연하게 조정될 필요가 있다. 경기 침체기에는 보편적 지원을 강화하여 사회 전체의 안정성을 유지하고, 경제가 회복되면 자립 프로그램을 확대하여 개인의 책임을 강조하는 식이다. 이처럼 상황에 따른 조율과 절충이 필요하며, 이를 통해 복지제도는 도덕적 해이와 사회적 안전망이라는 양극단의 문제를 동시에 완화할 수 있다.
결국 개인책임론과 국가책임론은 대립적인 개념이 아니라, 현실 속에서 서로 보완해야 할 관계라고 할 수 있다. 빈곤을 개인의 책임으로만 돌릴 수도, 국가가 모든 것을 책임질 수도 없는 만큼, 두 시각을 균형 있게 수용하는 것이 바람직하다.
3) 나의 관점과 결론적 정리
① 개인의 노력과 국가 지원의 균형
나는 빈곤 문제를 바라볼 때 개인의 노력과 국가의 지원이 모두 필요하다고 생각한다. 개인이 아무리 성실하게 살아가더라도 사회적 불평등 구조가 존재하는 한 가난에서 벗어나기 어렵다. 반면, 국가가 무조건 모든 문제를 책임지려 한다면 국민 개개인의 자율성과 책임감이 약화될 수 있다. 따라서 개인이 스스로 노력할 수 있는 환경을 국가가 보장하면서, 동시에 자립할 수 있도록 최소한의 기반을 마련해 주는 것이 가장 합리적이다. 이는 복지를 단순히 ‘베푸는 시혜’가 아니라, ‘성장을 돕는 발판’으로 이해하는 태도라 할 수 있다.
② 복지정책이 지향해야 할 가치
복지정책은 단순히 빈곤을 해소하는 차원을 넘어 사회적 연대와 공정성을 실현하는 수단이어야 한다. 인간은 누구나 생애 주기에서 다양한 위험에 직면하며, 그 과정에서 사회의 보호를 필요로 한다. 따라서 복지는 국민의 권리이자 사회가 지켜야 할 최소한의 의무이다. 그러나 복지 제도가 도덕적 해이를 유발하지 않도록 설계하는 것도 중요하다. 단순히 현금을 지급하는 방식보다는 교육, 직업 훈련, 사회 참여 프로그램을 병행하여 수급자가 스스로 삶을 개선할 수 있는 능력을 키우도록 해야 한다. 복지의 목적은 단순한 생계유지가 아니라, 인간다운 삶과 사회적 자립을 동시에 가능하게 하는 데 있다.
③ ‘가난은 나라도 구하지 못한다’와 ‘가난은 나라가 구해야 한다’ 사이에서 내가 생각하는 합리적 해답
나는 두 격언을 절대적인 진리로 받아들이기보다는 상호 보완적으로 해석해야 한다고 본다. ‘가난은 나라도 구하지 못한다’라는 말은 개인의 책임을 일깨우는 경구로 의미가 있다. 아무리 국가가 제도를 잘 마련해도, 개인이 스스로 변화하려는 의지를 가지지 않는다면 빈곤은 극복되기 어렵다. 그러나 ‘가난은 나라가 구해야 한다’라는 말은 사회적 연대와 공동체적 책임을 강조한다는 점에서 시대적 가치가 크다. 현대 사회에서 가난은 개인의 잘못이 아니라 구조적 불평등과 사회적 요인에서 비롯되는 경우가 많기 때문이다. 따라서 내가 생각하는 합리적 해답은 국가와 개인의 공동 책임론이다. 국가는 최소한의 인간다운 삶을 보장할 의무가 있고, 개인은 그 기회를 발판으로 자립을 위해 노력해야 한다. 복지 정책은 국민을 단순히 보호하는 울타리가 아니라, 스스로 나아갈 수 있도록 돕는 징검다리가 되어야 한다. 결국 빈곤 문제 해결은 어느 한쪽의 몫이 아니라, 국가와 개인, 사회 모두가 함께 짊어져야 할 공동 과제라고 할 수 있다.
3. 참고문헌
유범상 김종해 여유진 (2019) 사회복지학개론. 방송통신대학교 출판문화원
이현숙 유범상 (2024) 사회복지와인권. 방송통신대학교 출판문화원

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