초대교회 이교, 이단사상

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초대교회 이교, 이단사상에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

영지주의의 구원이다.
형태와 핵심사상
* 그리스도를 사변적 대상을 취급
* 인간의 구원을 목표로 종교적 지성을 높이는 신앙적 이상을 추구
* 신앙을 경시하고 사색을 중시
* 구약의 하나님을 상대적으로 약하고 불완전한 존재로 격하
* 구약의 계시와 기독교의 역사적 연속성을 부정
* 실제적 성육신을 배척
* 신앙과 행위는 그노시스, 즉 영지나 신비적 직관을 믿는것
영지주의 주창자들
<발렌티누스>
* 모든 것 위에 근원적 존재 성부(아버지), 비토스(Bythos), 가 있고 그 옆에 시게(고요, 심연)가 있다고 주장
* 침묵 : 여성적 존재로, 심연과 침묵은 최대의 상대
* 오성과 진리 : 침묵과 심연으로부터의 제 2의 대
* 각 신들은 가장 높고 선하시며 절대자이신 하나님께서 그로 부터 방출한 아이온, 즉 "영원히 존재하는 자"
* 철처한 이원론적으로 영적 세계와 물질적 세계를 엄격히 구별
* 창조교리를 포함한 구약 폐기
* 최대의 해악은 물질에 휩쓸리는 것
* 예수를 아는 지식과 그를 따르는 모범으로 구원을 받음
<바실리데스>
* 유대인의 신을 포함한 수많은 천사들이 세계를 창조하고 지배하면서 다른 피조물들을 자기 세력에 종속시키고나 노력
* 가현적 모습을 띤 그리스도는 창조주 하나님의 일을 멸하기 위해 인간의 형태를 입고 왔다가 수난의 때에 고난을 당하지 않고 승천하였다.
* 구레네 사람 시몬이 그 대신 십자가에 죽었다.
* 그리스도를 아는 사람들만이 물질세계에서 해방되어 구원을 얻게 됨
<사토니루스>
* 우주 창조설, 세계관, 인간 구원론에 깊은 관심
* 인류는 천상의 빛을 공유하는 이들, 그렇지 못한 이들로 나뉨
* 이원론 외에도 금욕주의를 내세움, 결혼은 사탄에서 온 것
5. 이단의 특징과 비판
내 용
요 약
특 징
* 성경의 객관적 계시관을 무시한 그릇된 왜곡과 독점성
* 구원에 참 지식은 자기들에게만 전해진 감추어진 영지를 소유 함 으로 얻어짐
* 성령의 계시가 자기들에게만 주어졌다고 주장
* 신구약과 교회의 전통에서 자신들을 끊어버림
비판과
대책
비 판
* 성경의 계시와 체계를 세움에 있어 지나친 주관성이나 체험을 근거로 내용을 편협적 편집
* 초대교회의 복음을 영적인 형태로 재구성하고자 함
* 극단적인 금욕생활을 강조
대 책
* 우리 안에 죄악된 생각과 유혹에 대하여 경계
* 교만한 마음을 버리고 항상 겸손한 자세 요구
* 교회는 교회로서의 역할과 사명을 다해야 함
* 우리가 믿는 참 신앙의 내용과 모범을 나타내 보여야 함
* 위로부터 주시는 성령의 능력을 받아 허락하신 사명 잘 감당
6. 결론
올바른 정통 신앙을 지켜 가는 것이 중요
초대교회의 이단을 통해 현시대 이단에 대한 분별과 대처 필요
교회의 역할과 사명에 대한 철저한 사명 감당 필요
참 신앙인으로써의 모범된 생활을 통해 기독교의 진리 수호
참고 문헌
서요한, 『초대교회사』, 그리심, 2003
필립 샤프, 『니케아 이전의 기독교』, 이길상역, 크리스챤 다이제스트, 2004
헤롤드 브라운, 『교회사 안에 나타난 이단 & 정통』, 그리심, 2001

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신학,   역사신학,   역사,   초대교회,   이단,   이단연구,   초대교회이단