본문내용
내가 남아 있는 까닭”이라고 말한다. 저 쪽에 남아 있는 ‘나’란 이상적인 자아이다. 여기서 잃어버린 것이 무엇인지 분명하게 드러난다.
7연에서는 시적 화자가 살아가는 이유는 “잃은 것을 찾는 까닭”이라고 말하면서 이상적 자아에 대한 의지를 드러낸다. 즉, 길을 걷는다는 것은 사는 것이다. 삶이란 인생의 길을 걷는다는 것이다.
따라서 이 시에서의 \'길\'은 자기 성찰과 자기 수련을 통해 식민지 시대를 극복하고 본질적 자아를 회복하는 과정이라는 상징적 의미를 갖는다.
윤동주의 시는 식민지 시대를 극복하려는 역사의식을 가진 시로 평가할 수 있다. 이러한 관점은 이 시를 한 시대에 머무르게 할 수밖에 없다. 하지만 이 시는 끊임없이 자기를 찾는 과정을 통해 오늘날과 같은 시대에도 보편성과 항구성을 지닌다.
7연에서는 시적 화자가 살아가는 이유는 “잃은 것을 찾는 까닭”이라고 말하면서 이상적 자아에 대한 의지를 드러낸다. 즉, 길을 걷는다는 것은 사는 것이다. 삶이란 인생의 길을 걷는다는 것이다.
따라서 이 시에서의 \'길\'은 자기 성찰과 자기 수련을 통해 식민지 시대를 극복하고 본질적 자아를 회복하는 과정이라는 상징적 의미를 갖는다.
윤동주의 시는 식민지 시대를 극복하려는 역사의식을 가진 시로 평가할 수 있다. 이러한 관점은 이 시를 한 시대에 머무르게 할 수밖에 없다. 하지만 이 시는 끊임없이 자기를 찾는 과정을 통해 오늘날과 같은 시대에도 보편성과 항구성을 지닌다.
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