오웬 공장법 및 뉴 하모니 평등촌

소개글

오웬 공장법 및 뉴 하모니 평등촌에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 오웬이 공장법제정 운동을 추진했는데 공장법 주내용은 무엇입니까?
2. 미국으로 건너가서 뉴 하모니 협동촌을 건설했는데 어떤 목적으로 했는지요?
3. 그리고 오웬이 보육에 미친영향과 교육이론은 무엇입니까?

본문내용

유아기에 좋은 환경을 제공해 줌으로써 악으로부터 벗어나 선량한 인간으로의 성장에 있다. 오웬은 교육을 사회개량을 위한 하나의 수단으로 활용하였다. 오웬의 사회 개량적인 교육관은 인간을 교육적인 존재로 보았다. 즉 인간은 그 무엇보다도 먼저 사회적 집단적인 생물로 개인의 행복은 그가 속해 있는 사회의 행복에 의존하는 것이라는 것이다. 교육을 사회개혁의 수당으로 보게 된 것은 산업혁명으로 인해 타락하고 부패된 사회를 교육을 통해 명랑하고 평화로우며 행복한 이상사회로 개혁하려고 하였다. 그는 사회 개혁의 이상을 실현하기 위한 구체적 방법으로 뉴라나크에 유아학교를 설립하여 성격교육을 독창적으로 실시하여 교육면에서 획기적인 개혁을 단행하였다.
2) 로버트 오웬 교육이론
그는 상시몽, 푸리에 등과 함께 공상적 사회주의자로 평가된다. 오웬이 그의 저서 『 사회에 관한 신견해 』에서 밝힌 바와 같이, 가난한 양친은 일찍부터 아이들은 공장 노동에 종사시킴으로써 목전의 아주 적은 금전을 얻는 것에 전심하고 있었던 것이다. 이에 노동자 계층의 아이들은 전혀 교육을 받을 기회를 갖지 못하였을 뿐 아니라, 하루종일 공장에서 심한 노동에 종사하지 않으면 안되었다. 이에 따라 어린이들의 순수한 자연성은 비인격화되어, 점차 무지와 악덕과 도덕적 타락에 빠지게 되었다. 이러한 아동 노동의 도덕적 악화와 지성의 결여를 방지하기 위하여 레이크스(1736-1811)와 같은 사람은 일요일학교를 세웠다. 그 취지는 다만 일요일 하루라도 그들에게 인격 교육을 해 보자는 것이었다. 이 일요일 학교 설치 운동은 산업 혁명기 당시에 급속히 확대되어 갔다. 공정한 교육 기회를 제공하는 무상에 의한 교육 제도를 가지게 되면 누구나 다 자기와 남을 위해서 공헌할 수 있는 사람이 된다고 생각한 것이다. 그는 1916년에 유아학교를 설립하였는데 1세~3세, 4세~6세의 두 반에 나누어 수용한, 유치원에 해당되며 유아를 위한 세계 최초의 제도적 실행의 첫발을 내디딘 것이다. 이는 프뢰벨의 유치원창설(1840년)보다 24년이나 앞섰다. 한마디로 그가 창설한 유아학교는 단지 직장을 가진 어머니를 위하여 그 노동력을 보장하기 위하여 유유아(乳幼兒)를 맡아서 신체적인 보호를 한다는 탁아시설은 결코 아니며, 격동하는 사회, 가정생활의 변화 속에서 유아의 바람직한 성격을 형성하고, 옳은 성장이 보장되는 환경조건을 제공하려고 했던 유아교육시설이었다고 말할 수 있다. 오웬은 그의 『 자서전 』에서 유아학교를 설립하게 된 동기를 다음과 같이 쓰고 있다. “가난한 노동자 계급의 주택을 어린아이들의 훈련에 전혀 부적당했었다. 어린아이들은 이들 주거의 한정된 넓이와 설비로서는 시종 그들 부모, 즉 하루하루 일에 얽매이지 않으면 안되는 양친들의 무거운 부담이 아니 될 수 없었다. 그리하여 양친은 100명중 99명까지 어린이를 다루는 올바른 방법을 전혀 모르고 있었다. 이러한 사정은 유아가 양친의 품을 떠날 수 있고 가장 일찍부터 그들의 성격형성의 원리에 대하여 훈육할 수 있는 유아학교의 필요를 생각했다. ”

키워드

오웬,   공장법,   뉴 하모니 평등촌