본문내용
람들이 마음을 모아학교를 설립했다는 이야기를 볼 수 있다.
배울 수 있는 형편이 되지 않지만, 배우려는
의지만 있다면 무료로 지식을 가르쳐주는 나눔
을 실천하는 것이다. 또한, 지식이 뛰어난 한
사람만이 가르침을 베푸는 것이 아니다. 누구나
가르치고 누구나 배울 수 있다.
‘내가 아는 것을 가르치고 모르는 것은 배운다’
는 단순한 발상으로 시민들이 자발적으로 만든
지혜로운 학교 인 것이다.
이 또한 우리가 몸담고 있는 현실공간에서
배움에 대한 열정과 가르침에 대한 실천을 게을리
하지 않고 최선을 다하며 살아가는 모습이라고
할 수 있다.
사회를 살아가는 구성원으로서 자신의 사회적 책무를 다하며 살아가는 것을 높이
샀던 공자의 사상에서, 지금 살아가고 있는 현재의 삶을 중시하는 태토를 엿볼 수
있었다. 이러한 정신문화는 유교문화권인 우리나라에도 깊이 뿌리내려 우리나라
NO.3
사람들이 유럽이나 서양에 가서 의지가 강하고 끈기 있다는 소리를 자주 듣게 되곤
한다. 사람들이 끊임없이 분발하여 노력하는 것을 미덕으로 여겼던 공자의 사상을
유교문화권인 우리나라 사람들도 자연스럽게 받아들이고 무엇을 하든 최선을 다하는
습관을 익힌 것이다.
배울 수 있는 형편이 되지 않지만, 배우려는
의지만 있다면 무료로 지식을 가르쳐주는 나눔
을 실천하는 것이다. 또한, 지식이 뛰어난 한
사람만이 가르침을 베푸는 것이 아니다. 누구나
가르치고 누구나 배울 수 있다.
‘내가 아는 것을 가르치고 모르는 것은 배운다’
는 단순한 발상으로 시민들이 자발적으로 만든
지혜로운 학교 인 것이다.
이 또한 우리가 몸담고 있는 현실공간에서
배움에 대한 열정과 가르침에 대한 실천을 게을리
하지 않고 최선을 다하며 살아가는 모습이라고
할 수 있다.
사회를 살아가는 구성원으로서 자신의 사회적 책무를 다하며 살아가는 것을 높이
샀던 공자의 사상에서, 지금 살아가고 있는 현재의 삶을 중시하는 태토를 엿볼 수
있었다. 이러한 정신문화는 유교문화권인 우리나라에도 깊이 뿌리내려 우리나라
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사람들이 유럽이나 서양에 가서 의지가 강하고 끈기 있다는 소리를 자주 듣게 되곤
한다. 사람들이 끊임없이 분발하여 노력하는 것을 미덕으로 여겼던 공자의 사상을
유교문화권인 우리나라 사람들도 자연스럽게 받아들이고 무엇을 하든 최선을 다하는
습관을 익힌 것이다.
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