목차
Ⅰ. 로저스의 인본주의적 성격이론
Ⅱ. 로저스의 생애
Ⅲ. 주요개념
(1) 개인의 세계
(2) 자기
(3) 자기실현
Ⅳ. 성격의 발달
(1) 성격의 발달
1) 신생아
2) 유아
(2) 자기의 발달
(3) 긍정적 관심
Ⅴ.훌륭한 삶의 과정이 공통적으로 갖는 특징
Ⅱ. 로저스의 생애
Ⅲ. 주요개념
(1) 개인의 세계
(2) 자기
(3) 자기실현
Ⅳ. 성격의 발달
(1) 성격의 발달
1) 신생아
2) 유아
(2) 자기의 발달
(3) 긍정적 관심
Ⅴ.훌륭한 삶의 과정이 공통적으로 갖는 특징
본문내용
거나 받는 것이 가능하다고 생각하였다. 무조건적인 긍정적 관심은 어떤 경우에든 주어지는 완전하고 진실된 사랑과 존중을 의미한다. 이는 조건 없이 있는 그대로 수용하거나 존중하는 것을 의미한다. 아동이 어떻게 행동하든 어머니가 사랑과 애정을 기울이는 것이 이에 해당된다.
물론 무조건적인 긍정적 관심이 아동의 모든 행동에 제한이 전혀 없어야 한다는 뜻은 아니다. 주위에서 한 인간으로 존중해주는 무조건적인 긍정적 관심을 받을 때 그 사람은 자신을 가치 있는 존재로 판단하며, 유기체로서 자신의 욕구와 자기 개념에 따라 행동하게 되므로 최대한으로 성장하게 된다.
요약하면 건강한 성격에 관한 로저스의 의견은 세 가지로 정리될 수 있다. 첫째, 하나의 상태가 아닌 과정으로 보았다. 자기실현은 계속 진행되는 것으로 완료되었거나 정체된 상태가 아니다. 둘째, 자기실현 과정은 어렵고 때때로 고통스럽기도 하다고 보았다. 자기실현에는 능력에 대한 끊임없는 시험, 긴장, 자극이 수반된다. 셋째, 자기실현자는 진정한 자기자신이 된다고 보았다. 이는 방향선택이나 행동이 전적으로 자기자신에 의해 결정되기 때문이다.
Ⅴ. 훌륭한 삶을 영위하는 성격 : 완전하게 기능하는 사람
로저스가 말하는 훌륭한 삶이란 고정된 상태가 아니므로 흔히 얘기하는 만족, 해탈 또는 행복의 상태가 아니다. 즉, 훌륭한 삶이란 적응, 충족, 실현의 상태가 아니다. 로저스는 훌륭한 삶이란 존재하는 상태가 아니라 과정이며, 목적이 아니라 방향을 뜻한다고 하였다.
훌륭한 삶의 가정이 공통적으로 갖는 특징은 다음과 같다.
① 체험에 대해 개방적이다. 이러한 사람은 공포, 실망, 고통, 용기, 애정, 경외감 등의 긍정적이거나 부정적인 감정에 대해 개방적이며 자신이 느낀 것을 자유롭게 표현하고 인식한다. 자신의 감정을 억압하지 않으므로 체험에 이러한 사람들은 그 자신을 들을 수 있으며, 자기의 내면에서 일어나는 일들을 체험할 수 있다. 느낀 대로 주관적으로 살 만큼 자유롭고 또한 이 느낌을 깨닫는데 자유롭다.
②매순간 충실하게 산다. 이러한 사람은 자신이 다음 순간에 무엇이 되고, 무엇을 할 것인지를 매순간의 경험을 통하여 판단하고, 순간을 만끽하면서 충실히 살아간다. 즉, 실존적 삶을 삽니다. 현재의 자기나 미래의 자기는 그 순간으로부터 나오며 사전에 예측될 수 없음을 깨닫는다. 실존적 삶에서 개인의 자기와 성격은 경험으로부터 나타납니다. 이는 스스로 유기체적 경험의 지속적 과정의 참여자이며 관찰자가 되는 것을 의미한다.
③ 실존적 상황에서 가장 만족스러운 행동에 도달하는 방법으로 자신을 신뢰한다. 이러한 사람은 자신의 행동의 근거가 되는 모든 정보(사회적 요구, 콤플렉스와 갈등을 야기하는 욕구 등)를 수집하여 적절한 의사결정을 내린다. 그 결과 현재 상황에서 욕구를 최대한 만족시킬 수 있는 행동을 한다.
④자유로움이다. 이러한 사람은 자기의 느낌과 반응에 따라 충실히 산다. 건강한 사람은 억제나 금지 없이 생각과 행동과정의 대안들 사이에서 자유롭게 선택한다. 또한, 완전하게 기능을 발휘하는 사람은 일시적 생각이나 주변 환경, 과거 사건들에 의해 미래를 결정하는 것이 아니라 자기 자신이 미래를 결정한다.
⑤창조성이다. 창의적인 삶을 통하여 자신의 욕구를 만족시킴으로써 삶의 희열을 경험한다. 모든 체험에 대해 개방적이고 자신을 신뢰하며 결정이나 행동에 자유롭다. 자기 영역에서 독창적 사고력을 지녔고 사회문화적 구속에 동조하거나 수동적으로 적응하지 않고 언제나 적극적이다.
완전하게 기능하는 사람이란 이상적 개념으로 현실 속에서 이 경지에 이르는 사람은 없으며 상대적인 의미에서만 완전하게 기능하는 것이라는 사실을 알아야한다.
물론 무조건적인 긍정적 관심이 아동의 모든 행동에 제한이 전혀 없어야 한다는 뜻은 아니다. 주위에서 한 인간으로 존중해주는 무조건적인 긍정적 관심을 받을 때 그 사람은 자신을 가치 있는 존재로 판단하며, 유기체로서 자신의 욕구와 자기 개념에 따라 행동하게 되므로 최대한으로 성장하게 된다.
요약하면 건강한 성격에 관한 로저스의 의견은 세 가지로 정리될 수 있다. 첫째, 하나의 상태가 아닌 과정으로 보았다. 자기실현은 계속 진행되는 것으로 완료되었거나 정체된 상태가 아니다. 둘째, 자기실현 과정은 어렵고 때때로 고통스럽기도 하다고 보았다. 자기실현에는 능력에 대한 끊임없는 시험, 긴장, 자극이 수반된다. 셋째, 자기실현자는 진정한 자기자신이 된다고 보았다. 이는 방향선택이나 행동이 전적으로 자기자신에 의해 결정되기 때문이다.
Ⅴ. 훌륭한 삶을 영위하는 성격 : 완전하게 기능하는 사람
로저스가 말하는 훌륭한 삶이란 고정된 상태가 아니므로 흔히 얘기하는 만족, 해탈 또는 행복의 상태가 아니다. 즉, 훌륭한 삶이란 적응, 충족, 실현의 상태가 아니다. 로저스는 훌륭한 삶이란 존재하는 상태가 아니라 과정이며, 목적이 아니라 방향을 뜻한다고 하였다.
훌륭한 삶의 가정이 공통적으로 갖는 특징은 다음과 같다.
① 체험에 대해 개방적이다. 이러한 사람은 공포, 실망, 고통, 용기, 애정, 경외감 등의 긍정적이거나 부정적인 감정에 대해 개방적이며 자신이 느낀 것을 자유롭게 표현하고 인식한다. 자신의 감정을 억압하지 않으므로 체험에 이러한 사람들은 그 자신을 들을 수 있으며, 자기의 내면에서 일어나는 일들을 체험할 수 있다. 느낀 대로 주관적으로 살 만큼 자유롭고 또한 이 느낌을 깨닫는데 자유롭다.
②매순간 충실하게 산다. 이러한 사람은 자신이 다음 순간에 무엇이 되고, 무엇을 할 것인지를 매순간의 경험을 통하여 판단하고, 순간을 만끽하면서 충실히 살아간다. 즉, 실존적 삶을 삽니다. 현재의 자기나 미래의 자기는 그 순간으로부터 나오며 사전에 예측될 수 없음을 깨닫는다. 실존적 삶에서 개인의 자기와 성격은 경험으로부터 나타납니다. 이는 스스로 유기체적 경험의 지속적 과정의 참여자이며 관찰자가 되는 것을 의미한다.
③ 실존적 상황에서 가장 만족스러운 행동에 도달하는 방법으로 자신을 신뢰한다. 이러한 사람은 자신의 행동의 근거가 되는 모든 정보(사회적 요구, 콤플렉스와 갈등을 야기하는 욕구 등)를 수집하여 적절한 의사결정을 내린다. 그 결과 현재 상황에서 욕구를 최대한 만족시킬 수 있는 행동을 한다.
④자유로움이다. 이러한 사람은 자기의 느낌과 반응에 따라 충실히 산다. 건강한 사람은 억제나 금지 없이 생각과 행동과정의 대안들 사이에서 자유롭게 선택한다. 또한, 완전하게 기능을 발휘하는 사람은 일시적 생각이나 주변 환경, 과거 사건들에 의해 미래를 결정하는 것이 아니라 자기 자신이 미래를 결정한다.
⑤창조성이다. 창의적인 삶을 통하여 자신의 욕구를 만족시킴으로써 삶의 희열을 경험한다. 모든 체험에 대해 개방적이고 자신을 신뢰하며 결정이나 행동에 자유롭다. 자기 영역에서 독창적 사고력을 지녔고 사회문화적 구속에 동조하거나 수동적으로 적응하지 않고 언제나 적극적이다.
완전하게 기능하는 사람이란 이상적 개념으로 현실 속에서 이 경지에 이르는 사람은 없으며 상대적인 의미에서만 완전하게 기능하는 것이라는 사실을 알아야한다.
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