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업보윤회설
불교의 수용 초기의 교리를 이해하는 것은 쉬운 일이 아니다. 하지만 신라인들에게 불교교리는 인과응보, 권선징악, 수복멸죄 등이었는데, 이것은 모두 업설로 요약할 수 있다. 이러한 업설은 윤회전생설과 연결되어 업보윤회설
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사찰경제가 기복 불교만을 통해 유지되는 것은 아닐 것이다. 또 기복 불교의 대표적 잔재로 관상, 사주 등을 들 수 있는데 승려들이 이를 직업의 하나로 삼는 현상을 타파해야한다. 과거에는 이를 생계수단의 하나 또는 무속과 일정하게 타협
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사찰이 절대적으로 부족하고 편향되어 있기 때문이다. 이는 비구의 경우도 문제라고 할 수 있다. 불교의 정신과 달리 현재 조계종 사찰의 인사구조는 자본주의적 산물인 경쟁의 체제이다.
현재까지 많은 부분이 실행되고 있는 팔경법을 다음
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사찰을 건축하여 불교보호정책에 힘써 불교는 한 번 더 흥행하게 되었다. 학문적 경향이 성행하게 된 서기전 3세기에서 서기 1세기에서는 대승불교가 흥해 대승경전들이 출현하였으며 이 당시 집필된 대승경전들은 기본적 교리로 불교사상의
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산들바다사찰음식(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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