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화 등 그 변화에 대해 혹이나 우리문화재에 대한 관심이 다른 곳으로 전도되지 않았나 생각이든다. 내가 생각하기에는 현재의 법주사의 모습과 문화재의 모습이 잘 어울리지 않았다고 생각이 들어서 그런지 모른다.
고등학교시설 문화재 탐
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문화재 반환 협약에 \'개인 소유 문화재는 자발적인 기증을 권고한다\' 고만 해 놓았던 것입니다.
그럼에도 당시 문화재 반환 협정 관련 문건을 보면 , 한국 정부는 \'일본 측의 강력한 소망과 우리나라에 이보다 월등이 우수한 유사 문화재가
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첫째는, 우리나라의 각급 문화재 보존 행정체계에 대한 조직 및 기능강화가 더욱 더 필요하다. 역사가 일천하고 선사시대 유적도 우리와 비교하면 빈약한 일본에 비하여 우리의 문화재지정건수는 상당히 미발굴 상태이다. 우리는 현재 문화
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우리들의 의식은 그리 쉽게 고쳐지는 것이 아닙니다. 위에서도 알 수 있듯이 문화재는 인간들에 의한 훼손이 많은 부분을 차지합니다. 인간이 만들어 놓은 문화재가 인간들에 의해 다시 훼손된다는 아이러니한 상황입니다. 우주로 따지면 인
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문화재이다. 오늘날 <디지털 문화콘텐츠>가 인문학자들이나 문화정책 분야에서 화두가 된 것도 이와 관련되는 현상이다. 배영동, ≪문화재의 이해와 콘텐츠≫, p.1 그렇기 때문에 우리는 우리 문화재에 대한 체계적인 연구에서부터 심층
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