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통해서 엄청난 열광으로 표출된 것이다.
3. 결 론
이렇게 자라파 여행기와 오리엔탈리즘이라는 책을 통해서 그 당시 프랑스 내에서의 동양에 대한 열광적인 반응 및 오리엔탈리즘의 제국주의적 지배의식에 대해서 알아볼 수 있었다.
서양인
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자라파는 프랑스인들의 잘못된 오리엔탈리즘적 환상에 대한 피해자였으며 미래 도래할 제국주의시대의 흑인노예와 식민지국가 민족들의 모습이었던 것이다.
참고문헌
1. Michael Allin/박영준 옮김, 《자라파여행기》, 이침이슬, 2002.
2. Edward W.
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오리엔탈리즘적인 시각은 19세기 서구 열강에서부터 시작되었으며 미술과 음악, 문학 등 다양한 분야에 걸쳐 나탄다. 이 작품들은 동양을 여성적이고 수동적이며 성적인 대상으로 그리고, 이를 통해 자국의 문화의 우월과 폭력성, 그리고 침
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여행기는 타자에 대한 냉혹한 평가의 전형이 되어버렸던 것이다.
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현재 여행기 분석 연구에서는 한편으로는 포스트 모더니즘의 영향 아래, 사이드의 오리엔탈리즘이 제시한 서양의 일방적인 타자 만들기를 벗어나 유럽과 非유럽 사이
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여행기를 쓰시오.
Ⅰ. 국내 주요 생태관광지-순천만 해안습지.
ⅰ. 습지란?
ⅱ. 습지의 중요성.
■ 순천시 순천만 해안습지.
■ 일반적인 대중관광지와의 차이에 대한 분석.
■ 해당 관광지의 생태계 보전계획
■ 평가 및
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오리엔탈리즘의 영향”, 남아시아연구 제 3호, pp 23-29, 1998.
김경학, “카스트제도의 희생자 불가촉천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석, “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”, 한국인도학회 인도연구 9권 1
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